Generalia in utrumque Testamentum. 1 87

quöd illis, non vero Gentilibus , Legem suam, A oyta.sive oracula Prophetarum, salutaria praecepta tkc. de-derit atque crediderit; nihil autem decidit de nume-ro sacrorum librorum. Et sane eloquia Dei tam con-tinentur in Canone Esdrino, quam in Canone Judieo-rumHellenistarum , quem verisimiliter ab Eleaza-ho & LXX. Interpretibus acceperant. Utriusquedein Canonis libros Judaei tanquam capsarii attuleruntChrillianis. Confer. Num. 154.

Resp. ad Confirm. Dis. Ant. judicärunt magisfir- Ca-mos absolute &inse, Nego Ant. in argumentis contra non .Judceos & Haereticos, Cone. Ant. Confer. Num. 1 54. & Esdn 'seq. In hunc sensum accipienda sunt quo-undam Pa-trum dicta, prssertim S. Hieronymi , qui sane Io- e stu-quens de hymno trium puerorum in Hebraico non nicaextanie dilucide asserit: non quid sentirem , sed quid re § u 'Hebrai contra, nos dicere- soleant , explicavi. ^ roCatenim Ecclesia Christi in discernendis libris ia- r ; s y.eris pari , imö majori ac Synagoga , auctoritate t.valet, utpote ä Christo & Apostolis instructa, a SpirituS, gubernata & .omnem veritatem edocta. Unde S.Augustinus (n) recte ait : .Libros Macchabaomm(idem judicium de aliis Deutero-Canonicis est) nonJudai , sed Ecclesia pro Canonicis, habet.

Arg. III, Ipsa Christi Ecclesia primis Seculis librosCanone Esdrino posteriores non agnovit Canonicos.

Prob. (1) Ex Canone Apostolorum 84. qui in Ca-talogo librorum sacrorum omittit Libros Tobia, Ju-dith, Eccleßaßici. (2) Ex Concilio Laodiceno valdecelebri ad annum Christi 372. quod in Canone 60.omittit libros Tobia, Judith , Sapientia, Ecchfia-ftici , BaruchMacchabaomm, Apoealypßn. (3)Carthaginense III. can. 47. omittit librum Baruch,

uti

(») L. ig, de ciyit. Cap. 36.