Generalia in utrumque Testamentum. l 8 y

proinde sedium Apostoiicarum, maxime Roman*, imö Cone,universalis Ecclesiae Traditioni non officit. Peculia- La-res cauli* fuerint, cur de libris Deutero- Canonicis odl 'mentionem distinctam non fecerit. Cceterum Canon num60 , ubi ponitur Catalogus librorum, non legitur in priva-veteri versione Latina Dionysii Exigui; & in Canone tumGraeco recensetur Liber B aruch , quem tamen Prote- fult -Rates rejiciunt, recensentur Epistolae ad Hebraos ,una yacobi, una yuda&c. quas Protellantes longotempore apocryphas putarunt.

Refp.ad^. &4- Satis notum in sacra antiquitate y avtrfatis esse debet, librum Earuch prioribus Seculis r ia-sub Jeremia nomine citatum ä Veteribus fuisse. Mo- tionesnet id S. Augustinus, (p% experietiirque , qui loca ex L l u *'Earuch libro adlegata consuluerit ‘apud S. C y p- i^ 3 ®kianum (q) Clementem Alexanbr, (r) S. ta!o “Ambrosium (s) Atque hsc fuit ratio, cur Liber gi SHaruch in CC. Carthaginensi & Romano distinctus ab Libro-Jeremia, cujus amanuensis erat , non fuerit. 'Cae- rumterüm Gdafuism Decreto sicut unum Librum Esdra , ^ acro "sic unum Librum Macchabaorum commemorat, quodutrimque fere eadem tractetur historia ; sed nec ista offid-unius tantum libri commemoratio certa est; in aliis unt.enim ejus Concilii nvanuscriptis antiquissimis , uti e-tiam adnotatHarduinus, leguntur duo libri Maccha-baorum , duo Libri Esdra. Aliunde ne suspicariquidem licet , voluisse Gelafium definitionem edereInnocentiil. definitioni constantlque Roman® .Eccle-siae usui contrariam. Sed ista contra certos libros ar-gumenta solent propriis suis locis expediri. Summa-tim ex particularibus de uno alterdve libro controver-siis

(p) Lib. 18- de Civ. Cap. 33. (q) Testim. L. 3. Cap.

(r) PstdagogiL. r. Cap. ia &L.2. Cap, r.

(f) Sermone 1 S. m Pialm. CXVNsi