Generalia in utrumque Testamentum. lopResp. ad 3. Etsi S. Joannes simili ratione , dequa dictum est , uti poterat , quin extera in librocontenta probaret 5 id tamen ab eo factum esse, pro-babilius negatur ; aliis enim verbis rem enunciatJoannes, ac Esdras 5 & aliqua inter utrumque lo-cum similitudo argumentum valde infirmum suppe-ditat. Deinde, quam Critici libro quarto Esdrae tri-buunt aetatem * evincit, ejus libri Scriptorem po-tius nonnulla ab Joanne, quam illum ab Esdra de-rivasse.

* Plures eruditi gravibus e momentis deducunt , Scriptoremquarti hujus libri ad foculum II. Aera; Christian* pertinere»eiimque probabilius suille hominem ex JudKO Christianum.De quo uberius certä Dissertatione disputat Calmetus.

Reff. ad 4. Utrum S. Bamabas hoc monumen-tum reliquerit, non est, cur hoc loco discutiamus ;constat autem (vide Num.-i 7 6.)Epistolam non esse Ca-nonicam ; ac si auctore Apostolo prodiit, antiquita-te Librum Esdras antecellit 3 inde'que consequens est,fictum Esdram ab Epistola Barnabae, non istum KLibro quarto periocham decerpsisse.

Si dicis : Libro quart» inter Apocrypha rejecto,nullius pariter usus aut pretii erit clarissima de JESUChristo prophetia Cap. VII, 28- feqq. relata : quamtamen S. Ambrosius ( h) maximi fecit, dum ait:Dominus nofter j’efus nominatus efl'antb,quam na-tus, cui non Angelus } sed Puter nomen imposuit;,, Revelabitur enim, inquit } (Tc. Esdras 1. e.) filius„ meus IESUS cum iis, qui cum eo jucundabuntur,„ qui relicti sunt in annis quadringentis, & erit post„ annos hos, & morietur'silius meus Christus &„ convertetur seculum. Vides Angelos, qua; audie-mit, non qua; Usurpaverint, nunciare.

O 2 Resp.

(i) Iu Luc* Cap. II, zi.