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celui qui demande moins. ( H)

ADJURATION, f. k. Théol ., com-mandement ou injonction qu’on fait andémon de la part de Dieu, de íortir ducorps d’un possédé , ou de déclarer quel-que choie.

Ce mot est dérivé du Latin adjurare ,conjurer, solliciter avec instance ; & l'ona ainsi nommé ces formules d’exorcif-me, parce qu’elles font presque toutesconques en ces termes : adiuro te , spi-ritus immunde , per Deum vivum , ut,&c. V. Exorcisme , Possession,&c. ( <?)

ADJUTORIUM, f. est le nom qu’ondonne en Anatomie , à l’os du bras, ouà l’humerus. V. Humérus. (A)

ADMETE, Myth ., roi dePhercs enThessalie , fut un des Argonautes , &un des chasseurs de Calydon ; il étoitcousin de Jason. Apollon ayant été chas-sé du ciel , fut contraint de se mettreail service de ce prince, pour avoir soinde ses troupeaux. Le bon accueil quelui fit le roi, 1’engagea dans la suite àdevenir le dieu tutéla're de sa maison.Admete étant menacé de la mort, Apol-lon trompa les Parques, & le déroba àleurs coups ; mais il fut dit que quel-qu’autre premlroit fa place an tombeau.Le roi eut beau fonder scs amis ou fesproches, même son pere & fa mere quiétoient très-vieux , personne , exceptéson épouse Alceste, ne voulut sacrifierses jours pour sauver ccux à'Admete.

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Admete , Myth ., fille d’Euristhée,inspira à son pere l’ordre qu’il donna àHercule de lui apporter lá ceinture dela reine des Atnazonnes , parce que cettefameuse ceinture avoit tenté Admete.Athénée raconte de cette princesse unehistoire singulière. Admete s’étant en- .fui d’Argos, aborda à Samos, & croyantdevoir ì’heurenx succès dc fa fuite àJunon, elle voulut prendre foin de sontemple. Les Argiens irrités de fa fuite,promirent à des corsaires Tyrrhéniensune bonne somme d’argent, s’ils pou-voient enlever du temple de Samos lastatue de Junon , espérant de faire por-ter à Admete la peine de ce vol, &d’entirer vengeance par les mains des Sa-uriens. Ces corsaires volèrent la statue,Pemporterent fur leur vaisseau , & le-vercut l’ancre pour fe retirer an plus

A D M f if

vite , en ramant d’nne grande force ,mais quelque effort qu’ils pussent faire ,ils n’avanqoient point, & demenroienttoujours en même place ; croyant quec’étoit une punition divine, ils mirentla statue à terre , faisant quelques céré-monies autour d’elle pour appaiscr ladéesse. Admete s’apperqut au point dujonr que la statue manquoit, en donnaavis aux Sauriens, qui l’allerent cher-cher de toirs côtés, & la trouvèrent en-fin fur lc bord de la mer. Us crurentque Junon, de son propre mouvement,avoit voulu s’enfuir au pays des Ca-rions , & de peur qu’elle ne prit uneseconde fois la fuite , ils la lièrentavec des branches d’arbres. Admetex intensuite , délia la statue , expia le cri-me des Sauriens, & remit Junon en faplace ordinaire. Depuis ce temps-là lesSauriens portoient tous les ans la sta-tue de Junon au bord de la mer, lalioient comme la premiere fois, & cé-lébroient une fête qu’ils appelloientTenea , parce qu’ils avoient tendu desbranches d’arbres autour de la statue.( + )

* ADMETTRE , RECEVOIR. Onadmet quelqu’un dans une société par-ticulière ; ou lc reçoit à une charge, dans-une Académie : il suffit pour être admisd’avoir feutrée libre ; il faut pour êtrereçu du cérémonial. Le premier est unefaveur accordée par les personnes quicomposent la société, en conséquence dece qu’elles vous jugent propre à parti-ciper à leurs desseins , à goûter leursoccupations, & à augmenter leur amu-sement ou leur plaisir. Le second est uneopération par laquelle on acheve de vousdonner une entiere possession , & de vousinstaller dans la place que vous devezoccuper en conséquence d’nn droit ac-quis , soit par bienfait , soit par élec-tion, soit par stipulation.

Ces deux mots ont encore dans unusage plus ordinaire, une idée commu-ne qui les rend synonymes. 11 ne fautpas alors chercher de différence entr’-eux, qu’en ce qu 'admettre semble sup-poser un objet plus intime & plus dechoix; & que recevoir paroît exprimerquelque chose de plus extérieur & demoins libre. C’est par cette raison qu’onpourroit dire que l’on est admis à l’A-cadémie Françoise, & qu’on estocs»