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Sa pulpe est aulsi verte, douce , grasse,& a !e goût de beurre. II passe pour unpuissant erotique.

* AGNADEL, Géog. , village du Mi-lancz clans la terre de Crémone, sur uncanal entre l’Adda & Serio. Long.z7.U1t.

AGNANIE ou ANAGNI , Géog .,ville d’ícalie dans la campagne de Rome.Longitude 30. 41. latitude 41. 4;.

tz AGNANO, Géog. , lac d’Italie, dansia terre de Labour , an royaume de Na-ples fur le chemin de Naples à Pouzole.Ce lac est singulier en ce qu’il paraîtquelquefois bouillonner fur ses bords,principalement quand il y a beaucoupd’eau. Ce bouillonnement semblable àcelui de VÀqua Zolfa de la campagne, deRome, ne vient que de l’air & des va-peurs qui fe font jour au travers de l’eau,i! n y a point de chaleur sensible dans lelac. On 11’y remarque rien de corrosif.On prétend qu’il est dangereux de s’ybaigner, parce qn'il y a un infecte quiRattache aux nageurs, & dont on nepeut fe débarrasser ; mais ce pourroitêtre un conte semblable à celui du ré-mora. Le plus grand danger de ce lac, estcelui du mauvais air en été. La plupartdes habitans fe retirent alors vers lamontagne de Camaldules pour éviter lapuanteur & l’infection. Sur le bord dece lac, font les étuves de St. Germain,& prés delà est la fameuse grotte duchien. Voyage d'un François en Italie.(C. A.')

AGNANS , f. m. pi. terme de rivìere ,■fortes de morceaux de fer en triangle,percés par le milieu, qui fervent à riverles clous àclains qui entrent dans la com-position d’un bateau foncet.

* AGNANTHUS, Hijl. nat.botaniq.plante dont Vaillant fait mention : fesfleurs font placées aux extrémités destiges & des branches en bouquets : ellesressemblent beaucoup à celles de Vagnuscastus. C’eft un petit tube dont le Bordantérieur est découpé en portions inéga-les : de ces portions les trois supérieuresforment un trèfle,; des trois inférieures,ceiiedu milieu est la plus grande des six,& les deux latérales les plus petites detoutes. L’ovaire naît du fond d’un calicedécoupé.: cet ovaire tient à Pcxtrêmité<iu .tube qui surin.- la fleur. Quand h

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fleur tombe, il fe change, à ce que rap-porte Plumier, en une baie qui contientune feule semence : il n’y en a qu’uneespece. Voyez les Mémoires ie U Académiedes Sciences 1722.

AGNATION,s. f. terme de Droit Ro-main, qui signifie le lien deparenté oude confanguinité entre les descendanspar mâles d’un même pore. Voy. "articleAgnats.

L’étymologie de ce mot est la pré-position Latine , ad , & nafci , naître.Vagnatton dissere de ia cognaiion en ceque celle-ci étoit le nom universel fouslequel toute la famille & même les agnatsétoient renfermés ; au Heu que Vagita-tion n’étoit qu’une forte particulière decogitation, qui ne comprenoit que lesdescendans par mâles. Une autre diffé-rence est que Vagtiation tire fes droits Sifa distinction du droit civil , & que lacogitation au contraire tire !es siens dela loi naturelle & du sang. V. Cogna-tion.

Par la loi des douze tables, tes fem-mes étoient appellées à la succession avecles mâles , suivant leur degré de proxi-mité , & fans distinction de sexe. Maisla jurisprudence changea dans la fuite;& par la loi de Voconia les femmes furentexclues du privilège de Vagnatton, ex-cepté celles qui étoient dans le degrémême de confanguinité, c’est-à-dire lesf ce tirs de celui qui étoit mort intestat :& voilà d’où vint U différence entre lesagnats & cognats.

Mais cette distinction fut dans Ia fuiteabolie par Justinien, Inflit. ììj.io. & lesfemmes furent rétablies dans les droitsde Vagnatton ; enforte que tous les des-cendans paternels, soit mâles ou fe-melles , furent admis indistinctementà lui succéder suivant le degré de pro-ximité.

Par-là le mot de cogitation rentra dansIa signification naturelle , & signifiatous. les parens, tant du côté du persque du côté de la mere ; & agnationsignifia seulement les parens ducóté pa-ternel.

Les enfans adoptifs jouissoient atiffides privilèges de Vagtiation, que l'on ap-pelloit à leur égard civile, par opposi-tion à i’autre qui étoit naturelle.

AGNATS, terme de Droit Rotumn, les