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nommée, à cause tìu blé que l’on ap-portait au temple dans ce jour-là.

Anthcsphorìe semble être la mêmechose que le floriflertum des Latins , quia beaucoup de rapport an bnrvest-homedes Anglois, qui signifie, le logis de lamoìjflon. ( G )

ANTHIAS , Ilijl . nat ., genre de pois-son de mer, dont Rondelet distinguequatre especes. La première est appelléebarbier. V. Barbier. La seconde portele nom de capelan , V. CapelAN.

La troisième espece est celle qu'Op-fìan appelle anthias , le noir de sang ; onne doit point rapporter cette couleur ausang de ce poisson; c’est le corps qui estd’une couleur violette obscure. Cet an-thias est alongé ; ses dents font pointues,& s’engrenent les unes entre les autres ;il a des lèvres; ses yeux font ronds, & decouleur rouge mêlée de pourpre ; l’anusest grand ; il en fort un boyau coloré deverd & de rouge ; la queue est grosse.Ce poisson vit dans les rochers : fa chairest tendre, seche , & nourrissante.

La quatrième espece à'anthias est celleqriOppian appelle ìvu 7 tèf parce qu’il abonne vue ; ou auguras, parce que sesyeux font entourés d’un sourcil rond &noir, qui fait paraître les yeux enfoncésdans la tête. Rondelet. V. POISSON.

ANTHIRR 1 NUM, Jardinage, ouMUFFLE DE I.ION, est une plante dela grande espece , qui pousse plusieurstiges. Ses feuilles oblongues ressemblentà celles du giroflier jaune: fes fleurs, quiviennent à la sommité de fes tiges, fontlin ép> assez long, en forme de tuyau,de couleur de chair, représentant par unbout le mouffle d’un veau ou d’unlion:ses graines sont noires, & très-ménues.

On í'eme le muffie de lion en septembre& octobre, & on le replante en avril :cependant étant vivace , il se multiplieauffi de racines. On jouit de la fleur pen-dant l’été. II vient aisément par-tout, mê-me dans les terres sablonneuses. (K)

A NTHISTERIES ou A NTHESTE-RIES, 1 . f. pi. Hìfl. anc. & Myth., Fê-tes que les Athéniens célébraient vers leprintems du mois appelle anthiflerion , d nmot grec âvûcç, parce qu’alors la terre estcouverte de fleurs. Pendant cette fête,que quelques-uns croient avoir été con-sacrée à Bacchus, les maîtres faisaient

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grande chere à leurs esclaves, commele*Romains dans leurs saturnales. On penseauffi que toutes les fêtes de Bacchus, sur-nommé cmthius ou jleurìjsunt, étoientnommées en général, anthiftéries, quoi-que diversifiées par d’autres titres parti-culiers, tels que pitbeegia, chytra, fisc.

Quelques-uns pensent que ce nomvient du mont Antherion, où s’en faifoìtla solemnité ; que ces fêtes duroient troisjours, le ii, le 12 & le iz de chaquemois ; & chacun avoit un nom différent,pris des cérémonies ou des occupationsqui remplissoient chaque journée. Lapremières’appelloit rrtùosyta, c’est-à-dire{'ouverture des vaijfeaux , parce qu’on ymettoit le vin en perce & qu’on le goit-toit. Le second jour se nommoìt %cw,congiì, d’une mesure contenant environle poids de 20 livres; on buvoit ce jour-là le vin préparé la veille. Quant autroisième, on l’appelloit , chamle-rons, à cause que ce jour-là on faisoitbouillir toutes fortes de légumes, aux-quels il n’étoit pas permis de toucher,parce qu’ils étoient offerts à Mercure.(G)

* ANTHIUS ou FLEURI, Myth .,surnom qu’on donna à Bacchus, dansAthènes & à Fatras en Achaïe, parce quefes statues étoient couvertes d’une robechargée de fleurs.

ANTHOCEROS, Hìfl. nat., genrede plante à fleur monopétale, ressem-blante à une corne qni s’ouvre jusqu’aucentre en deux parties ; il y a dans lemilieu un filament ou une étaminechargée de poussière. Cette fleur est sté-rile : elle sort d’un calice, ou plutôt d’unegraine tubulée. Les fruits sont des capsu-les que l’on trouve , tantôt fur des espe-ces qui ont deb fleurs, tantôt fur d’autresqui n’en ont point ; elles se partagent enplusieurs rayons à leur ouverture ; cha-cune de ces capsules contient une, deux,ou, trois semences, & quelquefois qua-tre. Nova plant, gener. &'c. parMieheli.V. Plante. (I)

ANTHOLOGE , f. m., Théologie ,d 11 grec dìiêoXÒytov , ce que nous ren-drions en latin par fiorilegìum , recueilde fleurs.

C’est un recueil des principaux officesqui sont en usage dans l’églife grecque,U renferme les offices propres des fêtes