DE LIBRIS DAMNATIS ET PROHIBITIS. 17

Tomo II. p. ffo. vbi de vita eius et scriptis agit.Laudibus hominem extulere non pauci j at vere-tur Mollerus, vt elogia huiusmodi eum ab Enthu-siafmo , Chymicis familiari, et superstiti iam a nonnullis obiecsto, immunem fuisse, plerisque persua-deant Theologis. Monet praeter haec strvvivs,figuras libri obscuras ipsius dogmatibus pcruersis,atque aeque obscuris, respondere. Conqueri simi-liter de implicato, plenoque tenebrarum, dicendigenere, quo vsus est Kunrathus, iac. g affar e l-lvm in Curiofitatib. inauditis Cap. II. p. 26"}. Molle-rus profitetur idque verbis illius probat, quae suntsequentia: Hic , cum fui similibus, nullo alio fine scri-bere videntur , quam vt non intelligantur , ea rat io?} ebellum naturae inferentes, artae linguam et sermonemhominibus conciliauit , cuius beneficio alii aliis animi fuisensa patefaciant.

Anno huius saeculi sexto non Romae, vt men-titur titulus, sed Rofiochii vel Berolini in 8- aliquotplagulis excusus est ioh. ge. wach teri Elttcida-rius cabbalisticus , fine reconditae Ebraeortim Philoso-phiae breuis et succincta recensio. Displicuit, pro-pter dogmata sanae religioni contraria, libellus iste ,raro nunc obuius, non paucis, inter quos reim-mannvs occurrit memoriae, sic disserens in Catal.Bibi, t beo log. p. /047. Sole liquidius adparet , Spino -zatn vix vnquam habuisse apertiorem Promachum, quamll^achterum , qui non tantum in hoc Elttcidario , sed etin scriptis aliis, tum editis, tum ineditis , manis e fioSpinozizat , et a Spinozae doBrina , velat omnium scien-tiarum cluite, in Theologia , philosophia , Iurisprudentiacaet. putat faciendum effe exordium. Iniquus admo-dum Cabalae Iitdaicae reserator , fi 1 . 1 . Syrbium audiasin Dijfi. de origine Jt beißn ? , fi. ip.p. //. fq. cuius Do-clores nouitios male confudit cum veteranis , iisque inui-

Zzz zz 4 tis