CA*PVT NONVM

i8;r

itidem Polygamiae se praebuit patronum, vt supraiam /. XXII. huius Capitis indicaui. Turbauit do-gma id concitauicque Tigurinos, aliosque Helue-tiae Theologos. Inde nec parum auctori mole-stiae creatum. In Polonia etiam, quum Polyga-miam licitam este, non pro rostris sacris reticuisset,a mulieribus male habitus, et hoc ex regno com-migrare in Morauiam coactus est, reserente id samfrio, lavterbachio in Socimsmo Polonico\, oderdem ehemahligen Polnische n Jriamschen Socimsmo, Fts.et L.a. 1715. in %. p. 147. Praecipue ea fuit Gchi-ni opinio, st quis vxorem habeat vel sterilem, velfrigidam, vel aduersa laborantem valetudine, ipsevero continentiae dono non stt praeditus, is Deumde eo concedendo implorare debeat. Quae pre-ces vbi successu careant optato, tunc faciendumesse id, ad quod Deus impellat, alteram scilicet,non repudiata priori esse ducendam vxorem, ita ta-men, vt quis diuinum instinctum exploratum ha-beat. Via. Obseruat. scleclae Halcnfes, Tomo V. p. 30.et 31. In subsequenti /. XX, dictae ObseruationisAuctor, strvvivs, mirari se profitetur, qui factumfuerit, Ochinum tam acres propterea nactum cen-sores esse, quum alii, iam ante eundem, longe ma-ioris auctoritatis grauitatisque viri, eadem publicedocuerint. Prouocat potissimum ad quaedam lv-theri nostri verba, Tomo II. 6pp. Gerra. lenenfi.p. 156. obuia, vbi inter alia haec adserit exstare: - -Als man wohl findet ß ein halsstarrig Weib , das fei-nen Kopf auffetzet, vnd ßlt der Mann zehenmahl inVnkenfcbbeit fallen , so fraget sie nicht darnach. Hieist Zeit , daß der Mann sage: Wiltu nicht , so will ei-ne andere, will Fraue nicht, so komme die Magd, caet.At hunc quidem locum Theologis nostris expli-candum relinquo. Id clarum certe, repugnare his

ea,