DE LIBRIS DAMNATIS ET PROHIBITIS. Igtfl

fis biens et fa vie, a travailler pour le dogme de la plu-ralite des femmes, lui, qui en miroit eu trop et une.Jl traite etaEHon heroique la refolution, que prit La-ntech, den epmifir dmx, et il le Ime extraordinaire-. ruent d’avoir ete le premier, qui examina avec bcau-I eoup dattention cet ordre de Dieu croissez et multi-pliez, etquil'aiant bien examine fi mit en devoir, dyebeir filon toute letendue de fes forces, en fi marianta deux femmes. - - - Foihi comment ce pauvre Au-teur sctoit erdete de Polygamie : il en avoitfiut fa ma-I rotte i caet. Prae caeceris de Lyferi fatis (criptisqueI perquam diligenter egerunt laudati iam abs meam-ende p. 18 .!/?. et clvgivs, anno 1760 . Vi-tembergae hominum vinorum coetui ereptus, quiet p. jo. Diatribes suae ob se ruat, haud dubie Lyse-rum in Dialogos Lern. Ochini incidisse. Quantum,ait, e T heod. Bezae libro de Polyoamia et diuoniis,

! his Ochini Dialogis oppofito, mihi constat, Ocbinus ineadem infistit via, quam Lyferus stbi calcandam fum-fit. Vtitur iisdem argumentis, e Scriptura sacra pe-titis. DiBa Scripturae, Polygamiae aduersantia,ex-ceptionibus ludicris eneruat, et, dum alios de hoc ar-p umento loquentes facit, sententiam suam in animoIcBoris clanculum defigit. Et quamuis Lyserus inscriptts suis nullam de Ochino, quantum memini, men-tionem iniiciat, tamen inter vtrumque Scriptorem itaconuenit, vt nullus dubitem, Lyfiruni, IcBo OchiniDialogo, aut opinione ista infeci um, aiit in ea magismagisque confirmatum este. Et nonne homines fraudu-lenti, et qui aliena scrinia expilant, id agunt sedulo,vt fontes, e quibus ipfi biberunt, silentio quafi tegant?Vsus est horum Duumuirorum laboribus eruditisclement in Bibi, delivr. dificiles a trouver, Tomo I.p. iqi.Jq. Idem et ego feci: emendatis tamen ad-

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