Band 
Erster Theil
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_Viertes Buch. 785

ivenlg (q):fo daß Eccardus selbst (r) sich verwunderet,daß er nicht mehrgethan und zu dessen Entschuldigung (rr) bemercket, daß die heiligstenMenfchenMch selbst die H.Iungfrau gar keineWundergewürckt ha-be. So man aber diejenigen,die durch Notkerum geschchen seyn sollen,beydem Licht beschauet, sind dieselben also beschaffen, daß man wohlsagen mag,nu!ia 5§) 5 ecisse,er seye kein Wundermann gewesen. Bey-des kan man sagen,ohne daß man fich selbst widerspreche, wie der arm-selige Lang (r)meinem fel.Vater vorwirft.;.Die meistenWunderwerkso beygebracht werden,gründen sich auffchwache Zeugen (u),deßwegenDrr Mmr-die Mönchen alö von einer Sach die ste nicht selbst gesehen, bi.4si.chmEr.zweiftibafftig geredet indem sie die verdächtigen (v)Wörtlein i'rsäunr,zehlunge«Ut ajuat,man sagt (vv) darvsn gebraucht,und bekennt, daß nicht jeder-btervo-lmann solchen Gerüchten Glauben zugestellet habe.DeßwegendieVer-W Eständigeren unter ihnen nicht vtelWesenS von den Wunverwerckenge«macht(x).Dte hentigenPaptsten selbst schämen sich meistens solcher Er-zeh!ungen,und beweisen derenFalschbeit Ich will hier ein einigesEkem-pel beybrtngen.Eine Welt-bekandte irZöLrion ist (7), -aß ein gelehrterMann zuPariß um ä.e.io86.dreymalzu Grabgetrage» worden,undjedesmal denen ss lhn dahin begleitet,erzehlet habe,wie es ihm vorGot-tesRtchterftul ergangen stye.Solches habeBrunoniso groffenSchre-cken eingejagt,daß er den strengen Carthäuser-Orden angerichtet habe.

Aber der gelehrte Sorbonist Launoius hat neulich dargethan (-), daßBruno selbst, eine gantz andere Ursach der Stifftung seines Ordensanztehe.Daß 24o.vnd mehrJahr,nachdem dieses sich zugetragen habe»soll,nichts darvon geschrieben worden, daß Johannes Gerson der erstegewesen,drr diese Legend aufdie Bahn gebracht: Nach diesem habeAn-toninuS (welcher ein verschreyter Fabler seye) und andere, mit Namenauch Surius, viel aus ihrem Gehirn hinzugeflicket. Man dörffe gar(doch erst von loo.JahrE her) sagender vermeyntePariser habeRal-muvdus geheissen.DtestLegend seye auch in Röm.Lrevmrio gestanden;aber nach denZeitePault l v.offt ausgelassen,unter Pabst Urbano vm.Säntzltch ausgemustert wordemSibe auch bl.z69z88z9o.z-z.rc.

I. Theil. Cccec xev.

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