i8 DelvetischerKirchengeschichten

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-517. wird uns Pellicanus hieunten ^n. Ckr. 1518. berichten. Und sinken-mahl Samson erst in folgendem Jahr die Alpen überstiegen ; wollenwir die Histori dieses Jahrs mit anderen Erzehlungen fortsetzen; nach-dem wir angedeutet haben werden (i)/daß Papst Leo gleichen Gewalt/Ablaß zuverkauffen/Alberto/^n.(chr. 1514. erwehltem Erzbischoff zuMen; und Magdenburg/ertheilt: auf daß er das / dem Papst wegendes Pallii von ihm überschickte/und bey den Fuggeren entlehnte Gelt/wiederum erstatten tönte. Doch hat sich der Papst halbe Losung vor»behalten. Auch diesen Ablaß hat der Erzbischoff dem Tezelio/als einemin dieser Kunst geübten Marktschrcyer/außzuruffen überlassen / der sichso unverschämt aufgeführt / daß er gesagt / so jemand die H. Jungfraugeschwächet hette / dem würd solches trafst feines Ablasses vergeben:das von ihm in den Kirchen aufgesteckte rohte Creutz / seye von gleicherKrafft/ wie das Creutz Christi: durch seinen Ablaß / habe er mehr be-kehrt/als Petrus mit seinen Predigen/rc. Wurden sie tapfer Gelt ge-ben / so werden alle ihre Berg/ Gediegen Silber werden (K> Durchsolche Aufschneidereyen bewegte er alle Schneider/Schuster/Näyercn/rc. den Ablaß zukauffen. Hette es länger gewährt / so were den Teut-schen kein Heller Gelt übergeblieben. Inzwischen haben diese Ablaß-verkäuffer / das erbeutete Gelt/ in Wirths-und Hurenhäuseren ver-schlemmet(l).

Selbigem Gleich nun diese Verschwendung des heiligen Gelts / dem VolkwtderS. anstößig gewesen: so haben fromme und gelehrte Männer inTeutsch-land / des Großsprechers Tezelii falschem Vorgeben widersprochen»r,«lyer. Sonderlich Herr Martin Luther/ein Augustiner-Mönch/ voLior undLeser H. Schrifft/und Prediger zu Wittenberg in Sachsen. War denio. Winterm. 148z. gebohren in Sachsen/zu Ißleben/ in derGraff-schafft Mannsfeld: und um daß er an Martini Tag gemusst worden/Martinus genennet. Uebte sich von Jugend aufim Lesen H.Schrifft/und derSchrifften der H.Vätttren/sonderlich Augusiim (3). War>erzhafft und unerschrocken : berichtete von der Ablaßkrämeren Unbe-cheidenheit/denMagdeburgrschen Erzbischoff/ und begehrte/man sollere zur Gebühr weisen. Als dieser nichts zu den Sachen thun wolte/>at voLtor Luther gleichwol forkgesahren/und wahrneke das Volk/dievon Tezelio außgelegten Wahren/nicht an sich zukauffen. Seye besser

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(i) kaULvic. HiÜ. 1 'riä.Iib. I. c. r: 6 . (k) I-Utlier. silv. Lrunsnic. HottinA.ttetlr.5xo.i4 H.L.VL18A. VII. 8 S.knrmt.HeicI.rs. 8 ekenlI.IIiü.I.utIi. I.i6.25.27. (I) IUK. Iriö. v. 6. Hiuzn. Üb. i. (2) Viö. Hvtting.krünit.ttet-

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