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daß die Gelehrte/wann sie sich in Beschreibung einer Person nicht auf- ^2^halten wollen / zusagen pflegen: /^ter rm slbus 6r,non referr: Daranist nichts gelegen/ob er weiß oder schwartz seye ? Wie dann Zwinali selbstohnlang eh er diese mißgedeutete Wort gebraucht/wegen seines Wider-sachers sich vernemmen lassen (?R 7. Wann Zwinglius gezweiflet/ob diegeschehene Stim eines guten oder bösen Geists gewesen/warum sagte er:

Gott herbe ihm solches mitgetheilt (a)/rc. 8- Es ist aber nichtzuvergessen/daß/schon es bey anderen nicht ungemem ist/si'ch besondererÄntreibungen des Geists zurühmen(3ü)/ doch Zwinglius nicht sagt:daß der/welchcr mit ihm geredct/ein Geist gewesen. Wie Gott nichtallein durch Engel/sonder auch durch sichtbare Gestalten in Gesichterenoder Träumen/treue Lehrer auf eine ungewohnte Weis erinneren kön-ne/ ist nicht nur merkwürdig / was Paulus lehret / daß Ananias ge-gen ihn gethan / /^k. 9:12. sonder es finden sich auch andere nach-denkliche alte und neue Exempel. Wollen jeder Gattung eins beybrin-gen. Eulogius/krofcilor Uketorices zu Carthago/ studierte auf einel^eÄion, welche er folgenden Tags über Ciceronem halten wolte:ihm aber kamen Ciceronis Wort etwas schwer vor / und brachen ihmlang den Schlaff. Demnach er endlich eingeschlaffen/bedunkte ihn seinnachlebender Lehrmeister / der H. Augustiners / habe ihm den dunklenCiceronem außgelegt 0). Gleichfahls sollen einem Arzet von Breß-lau/als er in einer seines Bedunkens »»heilsamen Krankheit stark an-gestanden/im Traum Mittel angewiesen worden seyn/welche er nach-trucklich gebraucht (c). Schwerlich bat eine Verleumdung jemahl soschwaches Fundament gehabt/als diese: darauf man doch so viel bauet:damit aber vielmehr sich selbst / als diesen treuen Diener Christi be-schmeisset. Dem Leser beliebe zubedenken/wie Varillas dieses Geschafftenkworffen. «Nachdem er erdichtet/Zwinglius habe in diesem Articüi«seineRedensart und Erkla'hrung/fünf oder sechsmahl geanderet-hat«er neben mehreren Unwahrheiten außgestreuet- Zwinglius habe seine«Meinung zubehaubten/zwey Mittel gebraucht/dcren sich keiner/selbst«nicht die Erzketzer/ jemahl bedienet. Erstlich / daß der berühmte Chri-

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