Srbmdeö Buch. 741
--N.CG.
stche Erzehlung / ist in dem prcißwurdigen Werk des Sei. Herzen von »540,Seckendorff (x) weitläuffiger zufindcn/samt gelehrten Anmerkungen:auß welchen erhellet/daß zwischen denen Männeren Gottes/durch wel-che die Römische Irrthümer öffentlich widerfochten worden / und deroBeruff und Nachfahrcn/eines: auch diesem Jgnatio und dessen Gesell-schafft / als Verthädigeren sokhaner Jrrthümeren / anders theils / ein sogrosser Unterscheid seye/ als zwischen Apostlen Christi / und des Anti-christs.
Dieser Jesuiter-Orden hat des Lo/olse Bettelstab/tn einen Win- In Röm.kcl gestellk/oder gar verlohrcn: und ist/ohngeachtet des von der Fran, Kirch ge-zösischen Kirch/und anderstwo erlittenen starken Widerstands (y)/ so fasset,hochgestiegen / daß verschiedene gelehrte Papstler / und ganze Oerden/(sonderlich die Benedictiner/wegen derKirchengüteren/und der Domi-nicaner-Orden / wegen der Lehr von der Gnad Gottes) sich öffentlichwider selbige ins Feld gelassen. So wird ihnen von den Bettelmön-chen vorgeruckt/sie suchen Lium, (den Bauch) nicht Jesum. Gleich hin-gegen die Jesuiten/die älteren Mönchen aller Oerden und Orten/außdem Nest zuheben: und dero Credit ins Kath zutrucken getrachtet (r).
In Frankreich haben die Ianseniten / diesen Neulingen die Scham in-maffen aufgedeckt/daß dero Ansehen merklich gefallen: mußten es abertheur bezahlen. Der Römische Stul ftlk-si erfahret/daß die Jesuiter et-was höher achten/als den Papst. Nämlich ihren eigenen Orden/alsdessen Nutz und Ehr sie/ nachdem sie sich in dm Sattel geschwungen/dem Päpstlichen Inrereile weit vorgezogen. Es ist nicht zuwiderspre-chen / daß dieser Orden nichts unterlassen / was sie zum Untergang derProtestierenden (welche von ihnen wie die Schlachtschaf geachtet wer-den) anspinnen können. Ihr heiliger Francjsius Borgias (vierter (a)
General dieses Ordens) hat sich vermessen zusagen / kein Jesuit werdeverdammt: andere Todte werden von den H. Englen getragen/die Je-suiten aber werden unmittelbar von dem Herren Jesu in den Himmelaufgenommen (b). Sie rühmen sich die Kirch in besseren Stand ge-bracht zuhaben : andere Römische Lehrer bcscheinen / daß die RömischeKirch durch selbige (um sich bey den Weltkinderen/welcher Anzahl allerOrten die Guten an Mänge übertrifft / Grossen undKleinen/einzuffi-cken) trefflich verböseret: und zwahr/wie die Ianseniten reden/mit Ketze-
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(x) Hi/i. I-Utüer. park. III. L 84. (>') t^ons. 1 ÜULN. I. nö. HotttnZ. n. ü. V.
8elcena. 1 . c. p. zrs.zz-l- (?) 8ekcnii. n. ü. III. l.b. Z40. b. (s) äecun-6ur lult cke yuo 8u^>ra. Lercrus 'Ü!»u.lnus üb. i ro. ^>LZ. 47s. Läir.
(b) 8eke««üüc.