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Wesen, unendlich und deutlich verschiedene Gattungen unter denMenschen finden, wie wir solches in den Werken des Zufalls sehen:im Gegentheile aber beweisen gerade diejenigen Dinge, welche aufden ersten Anblick als beitragend zu dieser Verschiedenheit erscheinen,nämlich die physiologischen Eigenthümlichkeiten und die Sprache,die Einheit des menschlichen Geschlechts.

Man hat viel von menschlichen Ungeheuern geredet, vomOurang-Kubub und Ourang-Guhu der Wälder von Bornes undSumatra, gleich den Menschen mit Schweifen aber verschwandensie vor der Fackel der Kritik Gleiches war der Fall mitden Zwergen von Madagascar, den Hermaphroditen der beidenFloridas und andern Fabeln über Albinos, Dodonier, Patagonierund Hottentotten. Die für fruchtbar ausgegebene Vermischung desMenschen mit der Aeffin erwies sich gleichfalls als Mährchen, wäh-rend nach der natürlichen Physiologie die Fruchtbarkeit der Verbin-dung zwischen den Menschen der verschiedenen Geschlechter und Farbenbeweist, daß der Mongole, der Malaye und der arme Neger gleich-falls unsere Brüder sind.

Es ist daher eigentlich ganz unrichtig, von menschlichen Racenzu reden, da diese Bezeichnung einen verschiedenen Ursprung an-deutet, während der Mensch in seinen verschiedenen Geschlechtern sicheben nur mit der Natur in Harmonie zn setzen hatte. Der Mongoleund Kalmücke leben mit dem Pferde und ihren Heerden in unabseh-baren, bäum- und quellenlosen Ebenen, deren vertrocknetes Grasallein der Thau tränkt; ihre scharfen und rauhen Körperformenpassen zu diesen Steppen. Der faule Kalmück verweilt tagelang inderselben sitzenden oder liegenden Stellung, die Augen auf den stetsreinen Himmel gerichtet und aufmerksam gemacht auf das leisesteGeräusch aus einer Entfernung, die sein Blick nicht durchdringt. Inseinem Lande ist der Mongole, wie er vor Jahrtausenden gewesen;außerhalb des Vaterlandes verändert er sich bis zur Unkenntlichkeit.Der Araber, frei, nüchtern, gewandt im Laufe, unermüdlich alsReiter, trefflich als Bogenschütze, treu seinem Wort, großmüthig alsGastfreund, ist in Harmonie mit der Wüste wie der Lappe mitseinen Eisfeldern, der Italiener und der Grieche mit ihrem heiternKlima.

Unter dem Klima versteht man in der Regel nur den Unter-schied der Zonen; dieser ist aber nicht durchgängig scharf ausgespro-

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