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Erster Band
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einige Geschlechter später der Gott Surmobelus und Turus oderCusarte von den Allegorien, in welche Thaut sie eingehüllt hatte*).So begegnen wir auch hier der den indischen Vedas analogen Stufen-folge von Jncarnationen: das durch die höchste Intelligenz ausge-drückte göttliche Wort, auf des Höchsten Befehl schreiben die plane-tarischen Gottheiten dasselbe nieder, endlich offenbaren es die unternGötter der Priesterkaste. Zeit, Neigung, Wolke sind die drei großenPrinzipien der Dinge; die beiden letzter» erzeugten den männlichenAether und die weibliche Luft, welche den Ochsen erzeugten, auswelchem hervorgingen zuerst die der Empfindung beraubten Thiere,hierauf die mit Intelligenz begabten, sodann Sonne, Mond, Sterne,Feuer, Flamme und Donner, dessen Getöse die Thiere erweckt, sodaß sie sich im Meere und auf der Erde bewegen.

Diese Kosmogonie, nach Sanchoniathon, will das Weltallvon materiellen Ursachen, wenn auch nicht ohne einen groben Spiri-tualismus, ableiten. Es wird auch eines Phöniziers Moschuserwähnt, der zuerst den Ursprung des Weltall's durch die Verbindungder Atome habe nachweisen wollen.

Götter.

Die Volköreligion hatte, wie in Assyrien, eine Folge von Baalund andern Gottheiten in Beziehung zu den Gestirnen. Baal, derphönizische Saturnus, hatte zwei Augen an der Stirne und zweiim Backen, zwei geschlossene und zwei offene, ein ausgespanntesund ein zusammengefaltetes Flügelpaar am Rücken, zwei Flügel amKopfe. Weil er zum gemeinen Besten seinen eigenen Sohn geopferthaben sollte, brachte man ihm blutige Opfer dar, insbesondere Kin-der zog man durch die Flamme oder warf sie in die Gluth, welchein der Brust des Idols brannte **).

Dem Gotte war, wie in allen orientalischen Religionen, dieGöttin beigegeben, Astarte oder Venus, Gegenstand eines wollüstigenKultus zu BybloS, während an andern Orten Blut auf ihrem Altarefloß. Als die Göttin die Erde besuchen wollte, gab sie sich einenStierkopf und weihte in Tyrus einen vom Himmel gefallenen Stern:diese astronomische Mythe bedeutet die Consunction des Planeten Venusmit dem Monde, welcher mit der Venus zugleich in das Zeichen desStieres tritt.

*) korpli^rius über lüuseb. prssx. evanx. I.

**) ILuseb. kraep. evaax. I., letztes Kapitel. Aliuiitill» in Octav.