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Horn, Meyer, Grimm u. A. in dem Gebiete der deutschen,Sismondi, Montlosier, Bernardi u. A. in dem der fran-zösischen, Savigny, Leo, Troya u. A. in dem Gebiete deritalienischen Gesetzgebung, stellten neue Theorien aus, widerlegtenoder verbesserten die Lehren von Montesquieu, wie diejenigenvon Hume, Robertson und Giannone.

Im Beginn seiner „Geschichte von Großbritannien" sprichtHume von der Verfassung des Mittelalters mit einer Eleganz,die in Einförmigkeit ausartet. Um den Encyklopädisten zu schmei-cheln, den damaligen Herren über Berühmtheit und Ruhm, be-dient er sich zu oft der Waffen des Spottes und der Verachtung.DaS überhebt ihn der Forschung. In Allem, was großmüthigund erhaben ist, zeigt er sich ungläubig, wodurch ihm das Ver-ständniß der Freiheit nur unter gewissen Formen gestattet ist. Nurmit Vernunft, nicht mit Einbildungskraft begabt, skeptisch in derGeschichte wie in der Philosophie, abgesehen von seiner eben sooffenbaren als unglücklichen Parteilichkeit, geräth er in die son-derbarsten Irrthümer in Betreff der angelsächsischen Zeiten; erhält die englische Verfassung schon für fertig und vollkommen vomZeitpunkt ihrer Entstehung an, wodurch ihm das so fesselnde Schau-spiel eines allmälig zu seiner Freiheit gelangenden Volkes entgeht.Wie könnte er demnach einen Fingerzeig geben zur Würdigungder Verfassungen der andern Länder?

Giannone schrieb unter dem Einflüsse einer vorgefaßtenIdee; dahin zielend, die Monarchen aus der päpstlichen Vormund-schaft zu befreien, Alles zu zerstören, was die Päpste die Waffender Kirche nannten/ welche Waffen den Völkern häufig alsSchild gegen die absolute Gewalt gedient hatten — berücksichtigter, als wahrer Advokat, ausschließlich nur, was seinem Zweckedient, ohne zwischen den verschiedenen Perioden den geringstenUnterschied zu machen. Es war daher eben so leicht, ihn zu wi-derlegen, als es schmachvoll gewesen, ihn zu verfolgen.

In Ansehung seiner und der übrigen Schriftsteller, welche dieSuprematie des h. Stuhles über die Monarchen*) behandelten,

') Hunderte von Pamphleten und ernsten Werken sind über den sogenanntenZeltertribut geschrieben worden und doch dienten sie nur dazu, eineganz einfache Frage zu verwirren, aus dem einzigen Grund, weil mannicht auf die Geschichte zurückgehen und zwischen den verschiedenen Perio-den einen Unterschied machen wollte. Am ärgsten war, daß dieser Streit