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selben der Papst präsidire, nimmt VigiliuS die Urolo^io desneuen Patriarchen und der übrigen Bischöfe an (6 Jan.)/ hebtdie verhängten Censuren auf und kehrt nach Constanrinopel zu-rück. Aber der Hof ward abermals wortbrüchig/ das Conzil konnteweder frei noch allgemein sein/ denn die abendländischen Bischöfeund andere orthodoxe Prälaten wurden durch List oder Gewaltfern gehalten/ dagegen den Eindringlingen bereitwillig die Sitzein der Synode eingeräumt. Da nun unter solchen Umständen derPapst dieselbe'nicht eröffnen will/ wird ste durch kaiserlichenMachtspruch ohne den Papst (4. Mai 553) eröffnet mit den Pa-triarchen und 147 orientalischen Bischöfen; VigiliuS verdammtedie in den Schriften der nicht häretischen/ sondern vielmehr dieOrthodoxie mit Uebertreibung vertheidigenden drei Mehrgenann-ren enthaltenen Irrthümer in einer genannten Er-

klärung. Die Erzbischöfc von Aguileja/ Mailand und Ravenna,sowie die Provinzialbischöfe von Jftrien/ Veneticn und Ligurieuerklären sich gegen den Papst/ indem ste sich theils darauf beschrän-ken/ der Verdammung der in den drei Kapiteln enthaltenen Sähenicht zuzustimmen/ theils aber auch geradezu den Papst deS Irr-thums zeihen. PaulinuS (EliaS?) Patriarch von Aguileja,berief seine Suffragane zu einer Provinzialsynode (557), verwarfdas fünfte Conzil und brach mir Rom, weil es nicht / wie dieseSynode/ die Kirchengemeinschaft mit den Griechen aufhebenwollte. ES entstand hiedurch ein Schisma/ welches bis zumJahr 698 währte/ wo auf Betreiben des Papstes Sergius eineSynode von Aguileja jenes Conzil annahm *).

Origenisten.

Die origenistischen Ansichten über die göttliche Natur/ welchefrüher bereits (S. B. VI, Kap. 20. B. VII, Kap. 4) eine sobedenkliche Aufregung in der Kirche herbeiführten, waren nochnicht gänzlich verschwunden, namentlich in Palästina, dem Haupr-sitze des Asketismus, wo unter dem heil. SabeS bei 1000 Ein-siedler an den Ufern deS Jordan lebten. Kaum war er verblichen(531), alS die origenistischen Irrthümer auftauchten und die Er-neuerung der früheren Verdammung dcö TheophiloS durch denMetropoliten von Antiochia lediglich den Uebermuth der Orige-nisien steigerte. Juftinian glaubte mit seinem Edikt von 545,

*) Bei diesem Anlaß wurde dem Bischof von Aguileja von den Schismati-kern der Titel Patriarch beigelegt.