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linge nicht verschont/ und wenn man weiter an die überall aus.gebrochenen Empörungen denkt, die durch Grausamkeiten (na-mentlich des TigerS Abdallah) gedämpft wurden/ so sieht manleicht/ daß die Länder vom östlichen bis zum westlichen Oceanmit Blut überschwemmt wurden"*). Noch lange ward einzelnenOmmajaden nachgespürt und nur ein einziger/ ein Enkel Ha-schen,'s/ soll entronnen sein. So endete dieses Geschlecht/ wel-ches zuerst gegen den Propheten sich erhoben/ sodann ein Jahr-hundert lang sein Reich beherrscht und es so ungeheuer ausgedehnthatte. Die Nachfolge deS Propheten ging endlich an seine Familieüber/ aber mit den Ommajaden (oder Ommejjaden) ging dieEinheit des Khalifats unter.

Al-Mansur. 7S4.

Abnl-Abbas/ der Blutdürstige genannt/ weil er durchBlutvergießen zum Khalifat gelangt war, starb nach vierjährigerRegierung an der Pockenkrankhcit / welche Spanien verheerte/und ihm folgte sein Bruder Abdallah Al-Mansur (AbulDschaafar)/ welcher friedliebend war. Unzufrieden über dievon fanatischen Sektirern unaufhörlich hervorgerufenen Händel/verließ er DamaSk / die Residenz der Ommajaden / um sich imOsten einen neuen Sitz zu gründen. Die »Fried enüstadt" (Dar-el-Salam) wurde am östlichen Tigrisufer oberhalb der RuinenModain's oder Seleukia's erbaut (762)/ an der Stelle/ wo dieHütte eines christlichen Eremiten/ Namens Dad/ stand/ woherder Name Bagdad. Wegen ihrer günstigen Lage in der Nähe vonBosra/ Cufa/ Waset/ Mosul/ Savada/ und auf dem HandelSwegenach Jndie»/ erwuchs sie schnell zu einer starkbevölkerte,,/ wohl-habenden Stadt. Während eines halben Jahrtausends blieb siedie Hauptstadt des MoSlimreichs / fiel sodann in die Hände derTartare,,/ Mongole,,/ Turkomannen und wurde endlich die Haupt-stadt deS wiederhergestellten persischen Reichs. Hier ergaben sichdie Beherrscher der Gläubige«/ im Gegensatz zu den ersten Kha-lifen von Mekka/ einem Prunk und einer Ueppigkeit/ von der unsdie orientalischen Märchen ein Bild gewähren können. Wenn auchder königliche Beduine noch deS Freitags in der Moschee predigte/so blieb er doch sonst für sein Volk unsichtbar und unnahbar imHarem oder in paradiesischen Gärten.

- ') Schlosser.

D. B.