Band 
Zehnter Band.
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Ronsard. 1524—1584.

Der glänzendste Stern jener Plejade war Pierre deRonsard, Priester und Bekämpfer der Hugenotten, „das Mi-rakel der Kunst", „das Wunder der Natur". Montaigne nenntihn „den Alten gleich"; seine Werke werden in Flandern, Eng-land, Polen und zu Danzig öffentlich erklärt; die „Kapitauls"von Toulouse senden ihm statt der goldenen Rose eine Minervavon massivem Silber; die gefangene Maria Stuart schickteinen silbernen Parnaß; der Papst belobt ihn als Widersacher„der kleinen Predikanten von Genf"; und ohne die Anfechtungen,die den Wenigen vorbehalten bleiben, welche ihr Jahrhundertüberragen, lebt er selbst zufrieden in königlichen Ehren. Dennochabgedroschen und schwülstig, nur von veralteten ReminiSzenzenangeregt, ahmt er geschmacklos nach und leitet, anmaßend wieein Pedant, neugebildete Worte auS dem Griechischen, Latei-Nischen und den verschiedensten Dialekten ab, woraus er sich eincharakterloses Kauderwelsch, ganz ohne Einheit und Zusammen,hang, zurecht bildet.*) Um Poet zu sein, fehlt ihm jenesGenie, das allein die Neuerungen dauerhaft macht; dennochführte er größeren Reichthum an metrischen Formen ein, be-gründet fester die Prosodie, und obschon er und seine Schülernicht einsahen, wie die verschiedenartige Natur der Sprachensich nicht nach dem Willen eines Einzelnen oder einer Gesell-schaft ändert,**) so daß ihr systematisches ReminiSzenzcn-Gebäudeunter dem Hohn der Zeitgenossen zusammenbrach, so verdanktihnen doch die Sprache mancherlei Bereicherungen.

*) Saint-Beuve widmet ein ganzes Buch dem Zweck, zu zeigen, daßRonsard von der spätern Zeit unverdient verkannt und verkleinertworden. Siehe auch sein : ,,1'ableau Iiistorigiie et oritigne äs la poesiekranhaiso et >Iu tlreatrs trau^ais nu XVI. «ieele. p^ris 4843."

») Nach italienischer Mode versuchten auch Ronsard, Baif, Pas-quier, Map in und Andere antike Versmaße nachzuahmen. So„graccisirt oder latinisirt im Französischen", nach Boileau's richtigerBezeichnung, folgendes dunkle Distichon des Zodelle:

„IMoebus, ^monr, tt/pris vout «»uver, nourrir et vrner1'ov vers, ooeur et elisk, ä'ombres, 4« tlammes, äs Neurs.*(„Phöbus, Amor, Cypris, errettet, nähret und schmücketDein Lied, Herz und Haupt aus Dunkel in Flammen, mit Blumen.")