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der Nationalität Hand in Hand zu gehen; aber in der That istsie weniger die Ursache als der Stachel der Freiheit; lange'Zeirhindurch dient sie den Feindschaften zum Deckmantel, welche vonden Communen gegen die Städte, von den Eingebornen gegendie Fremden gehegt wurden.

Rußland blieb von den Folgen der Reformation unberührt.— In der Schweiz ist sie auf Vertheidigung und Verbindungihrer Anhänger unter einander angewiesen, und da beide Par-teien sich gegenseitig fast das Gleichgewicht halten, kommt eS zuVergleichen.

Ein Zug dieser Zeit ist auch, daß man sich mit einem großenAufwande von Kraft brüstet, während doch eine schmähliche Po-litik, die sich der Treulosigkeit und des Dolches als ihrer Mittelbedient, die unter dem Scheine von Stärke verborgene wirklicheSchwäche offenbart; darum scheitern auch jene großen Potentatenan der Aufgabe, welche die kleinen Lehenträger gelöst hatten;nämlich den Islam zurückzudrängen.

Die OSmanen hatten ihre Kraft aus dem Feudalwcsen, derSklavenorganisarion, den Glaubenssätzen und dem Desporiömusgeschöpft, der dort eine Nothwendigkeit wird, wo die Regierungnicht von einem herrschenden Stamme, von der Verbindung oderder Verschmelzung verschiedener Völker begründet worden, son.dern einzig in der Herrschaft über Sklaven ihren Grund hat.Demzufolge war ihnen der Krieg auch eine Unvermeidlichkeit;und als daher Sclim in Verweichlichung versank, und das Ge-setz in Vergeßlichkeit gcrieth, welches gebot, eine jede Regie-rung mit einem glänzenden Unternehmen zu eröffnen, da sankAlles in eine gänzliche Erschlaffung; das Verderbniß verbreitetesich sogar unter den Ianitscharen, welche ihre bis dahin aufdem Schlachtfelde geübte Thatkraft gegen den Herrscher wandtenund in eine solche Feigheit verfielen, daß sie die Augen abwand,ten, wenn sie die Kanonen losbranntcn. Diese Türken somit,welche im Anfange dieses Zeitalters Europa mir einer schonungs-losen Unterjochung, mit einem ungezügelten Uebcrgcwichte be-drohten, sanken, ohne daß sich sagen ließ, welcher große Streichsie getroffen. Die neue Gesellschaft machte eben die Tyranneides einen Volkes über das andere, wenigstens auf die Dauer,unmöglich; nun waren eS verschiedene Nationen, welche im Ge-fühle der erlangten Freiheit und in der Befestigung deS neuen

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