P R JE F A T 1 O

Principis gratia, quam tantis labar ibus, tanta'qut omniumof -fenfione, ac forsan ater na luit poenitentiaego requiem , quamvivus nen babuit, defunSloprecor. Scripsit Maimburgus calamoCatholicis aque, ac Calvinißü infeßo, mediam quandam viaminter utrosque molitus , quo effecit> ut odia ab utri (que mere-retur ; conflabat enim eum non veritati, sed Regi scribere;fi enimhujus gratia Pontificem , quanto magis Calvinum persequere-tur ? nec Religionis causa Societates ac transacliones admittit ;impudica efl, qua thalamum dividit: Una uni, aut tot a, aut nul-la. Meretricisfimt illa voces Nec mihi nec cibi, sed dividatur.(fluar it D. Augufiinus, qua causa Romanis fuerit, ut inter tot exa-mina Deorum, quos adorabant, unum Deum Christianorum totprodigijs celebrem templis ßü excluserint ? adeo ut tefle Tertulliano »(a) cum Tiberius ad Senatum retulijst de Christo in numerum Deo-rum recipiendo, Senatus resuerit. Hefiodus triginta miUia Deo-rum in terra este cenßtt : (b) Segetes ipsas duodecim Numinibuscommendabant, videl: Seja, Segetia, Tutilena, Proserpina,Noda-to, Volutina, Patelena, Uoflilina, Flora, < Laclurtia, Matuta, Run-anas: & cum domui custodienda unus homo sufficiat, Romanitres Deospraponebant, videlicet: Porculum foribus , Car deamCardini, Limentium Limini: (c) verbo, utfiripstt S. Leo;Roma cum pene omnibus dominaretur gentibus, om-nium gentium serviebat erroribus, & magnam libi vide-batur assumpsisse Religionem, si nullam respueret salsi-tatem. ( d ) Cur igitur inter tot minutosq. Deos non etiamChristum accepit, non minori utiq ? dignum veneratione, quamPorculus dr Limentius, ostiorum Dij castodefp ? Restondet Z>JAugustinus accommodate proposito nostro. Socratis sententiaest, unumquemque Deum sic coii oportere, quemadmo-dum se ipse colendum este praeceperit: proinde ista sum-ma

(a) Tertiill. Apologer, eap. i. & it. (b) Euseb. I. f. Praeparat. Evang. cap.iy,-(c) S. Augustm. 1. 4 . de Ciyit. c. S. (d) S. Leo serra. l.deSS. Apost.Petro 5c Pauloa