no Dissert. I. § V. Rationes in Regalia? patroeiriium

quod per Concordata fa flutn est, conceffas etiam mtettigt ad omni* Beneficia,&Canonicam vacantium Bcclefiarum. At vero, quam foeda haec conse-quentia, & viribus cassa ? Constat usque ad Reges tertiae Stirpisnullum locum Regaliae fuisse; quo tamen tempore volunt Regespro arbitrio, sopremoque jure Episeopatus contulisse. Constatetiam eo tempore Regaliam prodijsse, quo electiones reductae, ple-naque libertate, ex ipsorum confessione ,qui haec objectant, dona-tae sont: nulla ergo inter haec duo' jura connexio est, quae totiesseparata sunt; quod si nulla connexio, quae, rogo, simplicitas est,unum exalioinferre ? an nunquam in Juris-prudentiae, & Diale-cticae sehol is audierunt, a separatis non fieri bonam illationem ? inodiosis (Lc quid vero magis, quam servitus Ecclesijs imposita, &Canonum antiquatio ?) restringendas, non ampliandas Leges ? InContractibus non expressa pro omissis haberi ? & mille alia, quaeargumentationes istorum elidunt: an vero etiam post Concordatanon omnium Galliae Regum haec ipse mens fuit, & ipsius Francisciprimi, qui nunquam Regaliam extendi permisere ? nisi forte igno-rantiae istos accuses, perinde, ac si Concordata, quae ipsi inierant,male intellexerint, & ab istis, qui tanto post tempore venerunt,nec alia re magis, quam adulatione claris, imperandi artem didi-cerint.

IV. Opponitur 4, Demus, primis Ecclesiae temporibus, quandoEpiscopi spontaneis oblationibus, sine ali js patrimonijs vivebant,nullum Regaliae locum fuisse ; at vero quando ingentibus patri-monijs, feudilque donati sont, mutärunt conditionem ; fetido-rum enim fructus, quae haereditate non acquiruntur, qualia sontSacerdotijs annexa, ad Dominum redeunt, eique,& nulli alteri,proveniunt. Jure ergo feudi vacantium Ecclesiarum fructibusPrincipes potiuntur. Quamvis vero alij etiam proventus, praeterfeuda , ad Episoopos pertineant, ut tamen Episcopatibus anne-ctuntur, continuo nobiliorem habitum, feudique naturam in-duunt ; & ita extincto Antistite, ad Principes spectant. CollationesBeneficiorum, quia sacrorum Canonum dispositione fructibus ae-quantur,eandem fortunam cum feudis subeunt,acPrincipi cedunt.

Hoc Maimburgi argumentum est, in quo istius Auctorisindolem ,& artificia jam passim nota facile observes, Jus Regaliae

unit-