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Zwantzig Danck-Zeichen für den gottseeligen Capuciner P. Marx von Avian gegen einen feindseeligen so genambten Christian Wolrath / durch Ioann Iacob Schmid ...
Entstehung
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Vierte Danck - Zeiche».

Zweck seiner Wunder-Zeichen ja außbündig gutseye. Wölkest aber an dise Bekanmuß nicht an-soben/so verlachest dich sechsten/daß du auch ei-ner seyest / welche das Gute für Böses/ das Böseaber für Gutes außbrieffen vnd verkauften Isa. s.v. 20. Es ist aber diser Gesellschaftr der ?ro-ceks alberen geschlossen/vnd einerschröckliches Vseloco cir. darauftgesetzt.

F. V.

Gesetzt/der ?. kvlarx, möchte wol/ nachI seiner Meynung ein gut Absehen haben inseineml Predigen / Wunder - Zeichen / vnd Sergen rc.

^ also daß man auß disem Lsp. so vil an jhme^ nicht t» tadlen hene. So ist er Loch verdächtig /vnnd tadelhafft / dieweil er dise Ding ohne alleNoht vonrimbt, dann hat nicht Gott sein Erd-rich gesegnet? ?ül. 84. vnd seinen Sohn ge-sandt/ daß er vn; segnen solle ? ätt. v. 26.Gestalten der für die Letzin bey seinem Abschert»am Oclberg den Sergen gegeben hat. 1.uc. 24.

V. §O.

Ja der gebereteyte Gott vnd Vatter vnscrSHerren Jesu Christi hat vns gesegnet mit allerGeistlichen Segnung in Christo / wie St. PaulastLpKeü i.v. redet. Darumb bedarff mandeß ?. klsrxen Seegen gar nichts / vnnd istvnnöhtig. Würben auch sein Predigen. ImTeutschland ha>t man ja mehr Prediger/als daßE 4 man