38 THEOLOGIS RUDIMENTA.
Cap.
H/EUS
S
MARCUS
Cat. a.
L UC AS— Cap. 7 .-
4-
z-
IO-
a-f. j
D•
- I 3*
*5* " T “
' -4 -
I / •
6 -•
3 i -
y>,.
1 33-
J:'
77'
19 .
6l
I 4/ ■
9j-
U/ .
- 94 .-
119 .
- 234 ..
I"7
" " -v>u*
-o9-'
244 .-
--139<-—
- 250 .-
JOANNES
-—Cap. io.
- 6 .
-15.
-46.
--38.
——-40.
—-109.
-59.
-35-
-‘-49.
-17.
---100.
-31.
-77.
-146.
-I4I.
Facillimus est autem Canonis intellectus. Saterit animadvertisse, Matthaeum Cap. 8- Marcum2. Lucam 7, Joannem 10. persimiles sententiascontinere. Etenim cum eo loci Matthaeus dicat:Hic est, de quo diEtum est per Isaiam prophetamdicentem: Vox clamantis in deserto. Marcushabet: Sicut scriptum est in Isciia propheta : Voxclamantis &c. Lucas vero : Scriptum est in librosermonum Isaice prophetas: Vox clamantis &c.Joannes denique : Ego vox clamantis indeserto,dirigite viam Domini, fient dixit Ifaias propheta.
In creteris hujusce figurae lineis, & in aliis 5.quae habentur in canonibus Eusebii ficut idemordo servatur, ita eundem intelligendi modumhabeto.
Paracraphus Septimus,
” De Afethodo Notariaca.
Otaria, sive Notariaca expositio est metho-’ dus, quae pernotas quasdam sive characte-rum , sive linearum, vel punctorum divinis Scri-pturis vel appositas, vel insertas, verborum acsententiarum , necnon latentium sensuum ratio-nem demonstrat, Apud vetustissimos praesertimGraecos notarum frequentifsimus fuit ustis.
Notae vero, quas hic subjicimus, in Epiphania,Hieronymo, Stratonico, Sttida videri possunt.Porro earum aliae Litteratis sunt, aliae Illite -rat ce.
Litteratae haec sunto : a Apile, r Gehenna»,E Ecciipfis, A Diavolos, z Zitima, m Mellon,x Xenion, u Uranion, n Pnettma, T Tropos ,t Tpfilon, Y Tpstlon ypogrammenon, x CharaEter,
XX Charaster diplos, D Sagur, Z Pathack.
Quotiescunque itaque alia ex hisce notulisScripturarum sententiae praefixa comperiatur, sci-to , rem aliquam sensumque denotare.
Quatnobrem Apile , id e st, Comminatio vatici-nia prophetarum significat non decernendi, sedcomminandi gratia pronunciata. Apponitur prae-dictionibus Kaiae ad Ezechiam Cap. 38. &Jonae3. ad Ninivem.
Gehennon, idest, Infernus, locos notat, quiin veteri Testamento obscure loquuntur de per-petuis gehennae suppliciis.
Ecciipfis, hoc est, Evocatio, periodum osten-dit de vocatione gentium loquentem.
Diavolos sententiis praenotata indicat eas essede diabolo inteiligendas.
Zitima, idest, Quceflio, abstrusam sententiamdenotat, quaestionibus difficillimis involutam.
Mellon,