54 £ Jfr
LIBER QUARTUS.
De secunda theologicorum argumentorum Sede, quas ex Christi Apostolo-
rumque Traditionibus constituitur.
PROLOQUIUM.
A Postolicarum Traditionum quanta sit vis & auctoritas, via, & ratione in praefen*tiarum explicandum assumimus. Flocci eas facere haeretici omnes consueverunt, utde Valentinianis necnon Marciortitis fidem certisiimam exhibent Tertullianus 3. daPraescriptionibus libro, & Irenaeus libro item 3. de haeresibus cap. 2. De Arianis vero,Nestorianis , Eutychianis, Iconomachis sexta Generalis Synodus anathematismo septimo:De Wicleffianis Thomas Waldensis Doctrina? Fidei antiqua? lib. 2. cap. 19. quam errorispestem Lutheranos omnes contraxisse res est Eruditis longe notiffima. Sibi enim persua-ium per summam impudentiam volunt, quod a Christo & Apostolis descenderint, nul-lo modo posse probari. Quid enim Christus, quidve Apostoli fuerint locuti, eos solumnosse putant, qui Christum & Apostolos audiere. Quare Erasinus cum saepe alias, tumin Epistola nuncupatoris Opp. Hilarii hoc demum asserit: Eruditionis vem Theologice»ejje nihil ultra quam sacris Litteris proditum est ■> definire. Catera omnia esse proble-mata in illud rejicienda tempus , cum , subLto speculo , videbimus Deum ad faciem.
CAPUT I.
Quce fit Traditionis genuina notio atquenatura?
Q Uod e Platone prius, & Aristotele tradi-tum praecipit Cicero, omnem institutionem,quae de re quacunque suscipitur, debere a defi-nitione proficisci, ut intelligatur, quid fit id,de quo disseritur, hoc in praesentia non est no-bis certe negligendum, ut quid sit divina perApostolos derivata Traditio explicetur.
Divinse itaque Traditiones, quas Christi &Apostolorum vivae vocis oracula praemonuimus,rectissime vocitari, divina dicuntur instituta,digito Dei non in tabulis lapideis » sed in Eccle-siae quidem visceribus consignata, quas, ut di-vina certissima oracula jure vereque tueri ever-tet. Nec eas divinarum Scripturarum addita-menta excogitari fas est, sed complementa po-tius earumque quasi commentaria, ut adversus
Graecos in Concilio Florentino Sessionibus 4.5. 6. 7. latius explicatum est.
Quam ob rem in ea ad Timotheum Panlinaverba: Depofitum custodi, devitans profanas vo-cum novitates, oppositiones falsi nominis scientia r,appositissime Vir graviffimus Lyrinenfis ratioci-natur. Depofitum, idest, quod tibi creditum, nonquod a te inventum: quod accepisti, non quod ex-cogitasti: rem non ingemi, sed doffirince: non pri-vat« usurpationis, sed traditionis publica: remad te per dubiam, non a te prolatam: in qua nonaubtor effe debes, sed custos: non institutor, feisebtator: non ducens, sed sequens. Aurum acce-pisti , aurum redde : nolo mihi pro aliis alias sub-jicias. Custodi propter inimicos, propter fures.Custodi etiam diligenter, sedulo, fideliter, ut suotempore, cum oportuerit, quibusque oportueritreddas. Devitansprofanasvocumnovitates, idest »sententiarum, dogmatum, rerum, quce sunt vetu-stati contraria. Nulla quippe harefis, nisi subcerto nomine, sub certo loco, certo tempore ether-