4 Sermo de prima Virtute
ad acquirendos honores & dignitates omnem adhibent operam, nuffumqire »oölapider» movciit, quo praelaturam aliquam consequi valeant? Et quotquot tau»4em vere sciunt & credunt , quam metuenda convivantibus & se scurrilibus5* rebus oblectantibus Christus minatur dicens : Favebis, qui saturati estis, quiaesurietis. Ft vobis, qui ridetis nunc , quia lugebitis & steh itis. Sed , amabo , quidbenignus Salvator noster tam tremendst.comminatione apud multos etiam reli-giosos efficit ? Cum videamus non inter paucos tamam dissolutionem, & affe-ctum ad convivia & comestionem inordinatam, qui jejunia vclut pestem refu-giunt »particulari tat es quaerunt, ventremque luam delicatis infarciunt epulis*
C. Et ecce hi & sinules alii omnia credunt) , quL nobis S»M. Ecclesia creden-da proposuit, & tamen, quae credunt» minime faciunt. An. non hi tanquam amen-tes irridendi? Unde merkb hoc super similes tulit judicium Joanncs AviJadicsnsjPlerique homines altero duorum carcerum digni sunt, scilicet inquisitionis , iinon crederent; aut stultorum, si crederent, & non juxta ea,, quae credunt, vivant^Sed tametsi in fioe mundo in meritos carceres non compingantur, detrudenturtamen haud dubie olim in longe obscuriores videlicet infernales, ubi poenas desua dementia luent sternas. Quamobremquihos carceres declinare cupit,& adPatriam sii pernoram civium pervenire vult,quod credat, M faciat, neccise est»Nam sicut unicuique homini volenti pervenire addestinatum locuni/iuo sunt ne-cessaria , oculus & pes, oculus quidem ut viam videas ,pcsut progredi valeat ; sicqui vult introsie in regnum c odoram duo habere debet, videlicet oculum Sdei,&pedem operis, sine quibus minime ad optatum finem , scilicet beätitudinem coele-stem , pervenire quis potest»
y. Idcirco charefrater conaberis vivam v eramque In medio cordistui plantareStaplet, in f cx varii virtutum fblculi ad spiritualem fructum tuum progermina.Dem.6. bunt.Quemadmodum enim hortulani omnem, operam suam ia excolenda arbori»post Epiph, rat j; ce ponunt,cb quod beneficium illius in omnes arboris ramos redundet-ita se-dulicultoresvirtum omne studium in side excolendas 'augenda ponunt »co-queciab hac tanquam radice-ipfardconservatio pendeat. Quid enim potent es! e effica-cius ad virtutes congregandas & augendas, quam firma fide credere,quod propterhas DEUSnebis-infinitt conferas prsmia ?Nam sicut canes,dum prodam v/~dsnt, celerrime eam insequuntur > & nec spinis nec lapidibus impedirise sinuntab insecutione rltaiifi qui pe,- fidem coelestia bona cognoverunt, toto animi co-natu, ccr-ntemptis omnibus difficultatibus »iisdem consequendis inhiant* Est prar-tera etiam fides viva prsstantislsnum antidotum adversus omnes mundi,carnis,acdeemonis insiiku s &tencationes x quomodo cnimteatationibus quis cedet,pecca-taque facile committet, qui veraciter credit, & cordi imprimit, quod propter n»purti peccatum mortale infinita DE O irrogetur injuria ?&. quod proptered poe-nam incurrat sternam ? Unde sicut Samfon , qaaradiu capillos retinuit, omnibusrohere praevalebat, tonsus wo succubuit - f ita quamdiu quis fidem vivam retinet,
Bronsiard,v. Fidei
ftuL e. 6 .