Z4

Sermo <Jc

tantum sitpermissiva, refpectutamcn sustinentis non est permissiva sed ab soluta.

Idcirco speret quilibet cum Davide, quod pro hac maledictione scu injuria Domi-nus sibi reddet benedictionem. Quamobrem chare frater noli hsec negligere ,6Lquantum ex hoc fraterns dilectionis exercitio emolumentum capies, intelliges exsequentibus.

PARS ALTERA.

5. Notum & perspectum est Imperatores, Reges & Principes certa vestimen-torum genera fqux nominari solent) suis vernaculis praebere, ,quo

ab aliis non suis dignosci valeant. Si ergo ita sit, nunc haud dubie etiam Rex Re-gum & Dominus Dominaqtium Christus JESUS fu vs servos nova &■ ab aliis di-stincta vestium qualitate vestiet, hoc est. Mit tiNtr Ufld solchen HiMMels-Kö-nig gebührender Liberet). (Zux amem bxc est, & non ad proximuln c hamas ?

Joan. 13. Hoc enim expresse declarat ipiemet Salvator inquiens Inhoc cognoscent omnes,

V. 35 . quod discis uli mei eftissi dile'Ütontm habueritis ad invicem . Nemo enim servus

este poteritRegis coelestis, nisi illum diligat, & quomodo diliget ipsumsinedile-

r»**« vi m 1 2 I—f 1 no C To<imioe <itf C# /1«./ tu r/.nvi-t /imi Ath er * \ D ammi -C - .4 t

El

tremjttumodit, mendax ejt. Qui enim non diligit Fratrem iumn, quem videt;

tremjttumodit, mendax ejt- Qui enim non diligit Fratrem iumn, quem videt;DEUM, quem non videt, quomodo diligere potest ? & hoc mandatum habemus

a Deo, ut qui diligit Deum , diligat & fratrem suum. Ergo quicunquc hocvesti-(nento aureo a Christoindui, & inter ejus vernas numerari exoptat, sincero suumfratrem prosequatur amore, & desiderata obtinebit. Hoc probe noverat dilectusChristi discipulus S. Joannes, qui non immerito suis discipulis inculcare identi-dem illud solebat, Filioli diligite alterutrum. Tandem discipuli & fratres cjus,quiaderant,taedio affecti, quod eadem semperaudircnt,dixerunt:Magistcr; quare hocsemper loqueris ? qui respondit, quiaprxeeptum Domini est , R r si solum iiat,sufficit.

6 . Caeterum videre oportet ulterius,quid hxc Christi Liberet) efficiat,&com-periemus, quodcalefaciantanimam, ab ea teporem insitum excutiendo, illamquein divino amore succendendo; Sieqae omnia in se alias difficillima suavia & dele-ctabilia reddat secundum illud axioma: Amanti nihil disffcile. Tegit quoque hocvestimentum inhonestas nostras actiones videlicet peccata & scelera a nobis com-missa teste Scriptura dicente, eharitas operit multitudinem peccatorum. O quantoergo studio, quanta non sedulitate & diligentia laborandum erit, ne hoc pretio-sissimum vestimentum per contentiones deturbetur, aut per odia aut mutuas ini-micitias plane laceretur. Praesertim cum haec vestis scilicet fraterna eharitas intercaeteras virtutes longe praester. Hinc legimus in vitis SS. Patrum, quod quidam' frater ex sene quaesierit dicens: Abba, dic mihi cordialiter, quid tibi videtur f Suntduo fratres, quorum unus in cella se continens per fex dies non raro jejunium fer-

yat,neque tamen interea consuetos labores suos praetermittit. Alter vero fedulola-

borat