L.g.tc-vc Lc.65.
Vit.c.47
JL5.I1-
bell.7.
N.zr.
Vit.PP.
Historia
L.2.Vir.e. 11.
L. r.
Ench. c.
7 *
i8r Sermo de
negationes favorum,honorum, petitionum,persecutiones, prslationes aliorum,’4.Patientia in malU animi : ut sunt ari dita tes,& desolationes spiritus,scrupuii& an-xietatcsjdistractiones,obscuritates,deject.oaesjiinperstctionesjtentationes, lapsusin peccata,exiguus profectus in spiritu,negatio favorum coelestium , probatio-nes Confessariorum & Patrum spiritualium. 5. Patientia in malü prox tmi^axvel oriuntur ex aliorum pravis moribus & factis, nec emendari aut adverti a no-bis possunt: vel certe ex casibus sinistris amicorum,puta infortunii', infamatio-ßibus,morbis,mortibus,aliisve similibus afflictionibus. Porro in his omnibus,utmonet Apostolus,patientia nobis necessaria est, ut voluntatem Dei facientes re-portemus promissionem.
j. Crteriim actus patientis sunt-/«« peccatis imputare , quse quis patitur,Ita Christus S.Birgittam docuit dicensjsi quis.vituperatur,non contristetur,sed re-spondeat sic: Dignum est,quia toties in conspectu Domini peccavi,& non poent.tui,majoribus enim afflictionibus dignus sum. Ideo rogate prp me,ut toleran-do opprobria temporalia, fugiam sempiterna. Hinc recte S.Laurqitius Justi,nianus,humilis ait,semper arbitratur se deteriora mereri, quam patiatur , quam-obrem patienter aspera sustinet,gratias in tentatioaibus agit. Nec valet quis hu-mano explicare ingenio,quantae sit utilitatis , quanti meriti, & quam Deo gra-tum,non altum sapere,tribulationes irruentes perferre fortiter, illatas contume-lias tranquilla' mente pati,& humiliter adversantia , quaeque adversa propriis pec-catis adseribere. z.A lachymü,^r ä nimia trißitia abstinercjlta Christus Suso-nem docuit,dum ipsum propter dicteria , & irrisiones aliorum flentem corripuithis verbis: Pro Pudor / vis ne in feminae morem lachrymari ? certe tibi ipsi apudomnes ceeli cives ignominia: notam inures*Tcrge oculos,& hilarem vultum exhi-be,ut neque daemones,neque homines animadvertant,afflictionis causa te plorare,3. J<Jon discedere a locü& personis >a quibut quü patitur. Ita olim antiqui Patressuadebant dicentes; si tibi contigerit tentatio in locorii) quo habitas,non deferaslocum in tempore tentationis,quia si deserueris,quocanque perrexeris,ante te in-venies,quod fugiebas: sed patiens esto donec tentatio transeat. Hinc quidam fra-ter cum in ccenobio fepe irasceretur,perrexit in solitudinem, ut ibi non habensoccasionem conturbationis quiesceret. Cumque ibi manens quadam die vas cumaqua jux^a se posuisset,subito subversum est. Quod iterum implens,tandem cumtertio subverteretur,fregit illud,& sentiens se spiritu iracundiae deceptum,ait:Re*vertar ad monasterium,quia ubique patientia & Dei auxilio opus est.
4. Nonpetere,utauferatur tribulatio : Sic S.CatharinaSenensis,cum essetinique accusata & infamata, quasi impura Virginitatis jacturam fecisset , &hancipsam suam infamiam Christo osserret,non petiit ut innocentiam suam declararet,sed tantum ne a drinone superaretur,& a divino obsequio abstraheretur.Quemin finem Epictetus saluberrimam doctrinam offert his verbis : Quemadmodumviator ab obvio sciscitatur, quanam via sit incedendum,eam,qu* ad dextram est,
no«
f