zwischen bösen und tugendhaften Heiden;denn er sagt ausdrüklich, daß einige Heidenböseandere der Tugend ergeben sind s).Der hell. Thomas redet noch viel deutlicher tman muß gestehen, daß sittliche Tugenden,in soweit sie das Gute in Rüksicht auf einZiel wirken, so die Menschenkraft nicht über-steigt, auch durch menschliche Werke erreichtwerden, und so erreicht ohne die Liebe bestehenkönnen, wie sie bei vielen Heiden waren b).

Und

riraris non sceeperink, ee koris link,

F-erotii ssint consxicui; invenies mnlro«mifericoräe?, coinx-tiemes öcc. LbrysoK. Ko-mi!. äe Äse er lexe n,c.

«) lnrer iptos gno^ne etknicos es! äiverkrss in-ÄoitL, cnm lciiunus, elios esse proclivei s<! vi-r>L, er ruentes sä mslL, itlios ok konsÄLtewmornin 8. ttieron. in e. 2.

Listtli.

L) Virrmes illrs morsles tine cbsrikLke esse poÄ-tont -- Oicenüum, guoä 'virintes morglcs,pronc Ilinc oper>>tinae Koni inorsiness iinem,gni non excesit tecultsrem n^nirslsm kominis,possnnk per opere knmsns iicquiri, er lic se-gtiiütLe üne eksrikars esse possnnr; /!c«t/«er»»rr» xe»krH«r, 8. Ikomss lins ssrs

jS. »Ik. 2.