50 S. Vincentii Lirinensis

na; sicut in homine aliud caro, & aliudanima, sed unus idem que homo anima& caro. In Petro & Paulo aliud anima,aliud caro; nec tamen duo, Petri caro& anima; aut alter Paulus anima, & altercaro; sed unus idemque Petrus, unusidemque Paulus, ex duplici diversaquesubsistens animi corporisque natura. Itaigitur in uno eodemque Christo duae sub-stanticesunt; sed una Divina, altera hu-mana ; una ex Patre DEO, altera ex Ma-tre Virgine; una coceterna & tequalispa-tri, altera ex tempore & minor patre;una consubstantialis patri, altera consub-stantialis matri; unus tamen idemqueChristus in utraque substantia. Non ergoalter Christus DEus; alter homo; nonalter increatus, alter creatus; non alterimpassibilis, alter passibilis; non alteraequalis patri, alter minor patre ; non alterex patre, alter ex matre; sed unus idcm-queChristus DEus & homo,idem non crea-tus & creatus , idem incommutabilis &impassibilis, idem commutatus & pastus,idem patri & aequalis & minor, idem expatre ante secula genitus, idem insecui o ex matre generatus , per st ciusDEus, perfectus homo. In DEO sum-ma Divinitas, in homine plena humani-tas. Plena, inquam, humanitas: quippequge animam simul habeat, & carnem, sedcarnem veram, nostram, maternam, ani-mam verö intellectu praditam, mente acratione pollentem. Est ergo in Christo

ver.

O