1 6 Salvi ani Afajfil.

autem DEUS. Secundo: Ta-Bus dolore cordis intrinse-cus. T ertio: Delebo i inquit,hominem quem creavi. Inhoc siquidem, quod videreomnia DEUS dicitur, curaejus ostenditur: in hoc,quod dolet, terror irati: inhoc, quod punit, severitasjudicantis. Vcenituitergo , in-quit Scriptura Sacra, DEUM ,

• quod hominem fecisset in ter-ra ; non quod DEUS sit ob-noxius huic motui-, aut ullisubjaceat pastioni; sed ser-mo Divisius ad insinuandamplenius nobis rerum scripta-rum intelligentiam , quasihumano nobiscum affectu lo-quens, sub nomine pocniten-tis DEI vim demonstravitirati. Ira est autem Divini-tatis, poena peccantis. Quidergo post haec secutum est?

Gen, 6 . Cum, inquit, vidisset DEUSterram ejfe corruptam, dixitadNoe: Finis universa car-nis venit coram me ^ repletaeft terra iniquitate k facieeorum , (f ego disperdam eoscum terra. Et quid postea?

Gen.j, Kupt i sunt,\v\Qpd\t^omnesfon-

tes abjfß magna, (f catara-Ba Cali aperta sunt , faBd-que e fi pluvia super terramquadraginta diebus , qua-draginta noBibus. Et paulopost : Consumpta e fi omniscaro , qua movebatur super'terram. Et deinceps: Re-manfit autem solus Noe , &qui cum eo erant in arca.Hic nunc requirere ab illisvolo, qui incuriosum rerumhumanarum appellant DE-UM, an illo tempore vel en-taste eum terrestria credant,vel judicasse ? Puto enimnon judicavit tantum , sedetiam dupliciter judicavit.Nam & dum servat bonos,pium se retributorem , &dum condemnat malos, severum judicem comproba-vit. Sed haje forsitan apudstultos, quia ante diluvium,id est, quasi alio quodam sie-culo gesta sunt, minus au-ctoritatis habere videantur.Quasi vero aut tunc alitisDEUS fuerit, aut postea ean-dem mundi curam haberenoluerit. Postum quidemDivino munere per singulas

post