i9

De Gubernatione DEI, Lik L

3.?et,2. sLlo; sicut etiam Apostolusdicit, quod DEUS civitatesSodomam & Gomorrhameversione damnarit, exem-plum ponens impie acturis;quamvis id ipsum, quod ibiactum est plus habuerit mi-sericordia', quam severitatis.Quod enim poenam eorumtam diu distulit, misericordiasuit; Justitia, quod aliquan-do punivit. Et ideo cum An-gelos Sodomam DEUS mit-teret , hoc nobis probarevoluit, quod etiam malos pu-niret invitus. Scilicet utcum legeremus, qua ä So-domitis Angeli pertulissent,& videremus scelerum im-manitatem, criminum turpi-tudinem, libidinum obscae-ni täte m , probaret utiquenobis DEUS, quod ipse eosnoluerit perdere, sed ipsi ex-torserint, ut perirent.

IX. Possum innumera profer-re. Sed vereor, ne dum satisrem probare nitimur, hi-storiam texuisse videamur.

Exod.s. Moyses in deserto positusgregem pascit, rubum arde-re conipicit, DEUM ex rubo

audit, pracepta accipit, po-testate exaltatur, ad Pharao-nen» mittitur,venit, loquitur,contemnitur, vincit. Asgy-ptus percutitur, Pharaonisinobedientia verberatur, &quidem non uno modo; sci-licet ut plus sacrilegus tor-queatur diversitate supplicii.Et quid postremo ? deciesrebellat, decies verberatur.Quid ergo dicimus ? Putoquod in his omnibus & cu-rare pariter res humanasDEUM & judicare cogno-seas. In /Egypto quippetunc enim non simplex tan-tum , sed multiplex constatDEI fuisse judicium. Quo-tiescunque enim rebellantesAsgyptios percussit, totiesjudicavit. Sed post ista, quLdiximus, quid sequutum est?Israel dimittitur, Pascha cele-brat,/Egypuos spoliat, divesabscedit. Pharaonen» poe-ni te t , exercitum contrahit,ad fugientes pervenit, castrisjungitur, tenebris separatur,siccatur pelagus, Israel gra-ditur, ossiciola undarum pa-tientia liberatur. Pharao se-C 2 , qui-