44

Sälviani AUjJil.

DEI obtemperare verbis,sednullis pene illius obediremandatis. Et ideo Aposto-Qal.6. Ius clamat: Nam qui se exi-fiimat esse aliquid\ cum nihilfit, se ipsum seducit. Hocenim ad crimina nostra addi-mus, ut cum in omnibus reisimus, etiam bonos nos &sanctos esse credamus, ac sicin nobis cumulentur, iniqui-tatis ostense etiam prsesum-F./E..?. ptione justitiae, spui odit ,inquit Apostolus, fratremsuum, homicida efi. Intelli-gere ergo possumus multosesse homicidas, qui se inno-xios putant; quia, ut vide-mus, homicidium non solatantummodo occidentis ma-nu, sed etiam odientis animoperpetratur. Unde est,quodSalvator mandati istius nor-mam censura adhuc severio-Mdtth. s. re cumulavit, dicens: sjuiirascitur fratri suo fine cau-sa, reus erit judicio. Ira ma-ter est odii. Et ideo Salva-tor excludere iram voluit, neex ira odium nasceretur. Siergo non solum odium, sedetiam ira nos in DEI judicio

reos faciet, evidenter agno-scimus , quod sicut nullusomnino est imunis ab iracun-dia, sic nullus omnino imu-nis esse poterit a reatu. Pro-sequitur autem Dominusquasi fibras prtccepti istius,

& omnes penitus frutices acramusculos secat, dicens:

Qui autem dixerit , fatue %reus erit gehenna ignis, Quidixerit fratrisuo, racha, re-us erit concilio. Pvacha,quodgenus sit contumelia?, multinesciunt. Fatuitas autemquam injuriose objiciatur,optime norunt. Et ideo sci-entia sua potius hominesquam ignorantia utentes,malunt reatus suos per idconvitium, quod sciunt, Di-vinis ignibus, quäm per idquod nesciunt, humanis con-ciliis expiari.

Qua? cum ita sint, &cum III,ha?c omnia qure jubentur äDomino, non modo a nobisomnino non fiant, sed penein diversum omnia fiant,quando majora illa facie-mus? spui enim , inquit Sal- Luc.tfrvator, non renuntiaverit om-nibus,