De Gubernatione DEI, Lib. 1 K 59

recte. Nam licet omnes ad-modum filii membra paren-tum esse videantur, non pu-tandi sunt tamen membraeorum esse ä quibus affectucoeperint discrepare : quiamorum degenerantium pra-vitate pereunt in talibus be-neficia naturae. Quo fit, utetiam nos, qui Christiani es-se dicimur , perdamus vimtanti nominis, vitio pravita-tis. Nihil enim omninoprodest nomen sanctum ha-bere sine moribus, quia vi-ta ä professione discordansabrogat inlustris tituli hono-

rem per indignorum actuumvilitatem. Unde cum penenullam Christianorum omni-um partem, pene nullum Ec-clesiarum omnium angulumnon plenum omni offensio-ne , & omni letalium pecca-torum labe videamus, quidest, in quo nobis de Christia-no nomine blandiamur, cumutique hoc ipso magis pernomen sacratissimum rei si-mus , quia a sancto nominediscrepamus. Nam & ideoplus sub religionis tituloDEUM laedimus, quia positiin religione peccamus.

Explicit Liber 11L

Incipit Liber IV.

D Uceditur itaque ab illa,quam supra diximus,Christiani Nominisprorogativa, ut putemus,quia simul cunctis gentibusreligiosiores, debere nos esse etiam fortiores. Namcum, ut diximus, hoc sit ho-minis Christiani fides, fide-

liter Christum credere, &hoc sit Christum fidelitercredere, Christi mandata ser-vare, fit absque dubio, ut necfidem habeat, qui infidelisest, nec Christum credat, quiChristi mandata conculrat;ac per hoc totum in id re--volvitur , ut qui ChristianiH % no*