So Sahiani MäJJil.

deatur. Imo causim nostramhoc magis adgravat, si de-teriores simus , & melioresSal. 6. nos esse credamus. fguienim , inquit Apostolus, feexistimat aliquid esse , cumnihil fit , feipfum seducit.Opus autem suum probet ho-mo. Operi ergo nostrodebemus credere, non opi-nioni ; rationi, non libidini;veritati, non voluntati. Igi-tur quia non ferendum qui-dam existimant, ut deterio-res, aut non multo etiam me-liores barbaris judicemur,videamus aut quomydo me-liores simus, aut quibus bar-baris. Duo enim generain omni gente omnium bar-barorum sunt, id est, aut hx-reticorum» aut paganorum.Hisergo omnibus, quantumad legem Divinam pertinet,dico nos sine comparationemeliores; quantum autemad vitam & vine acta, doleoac plango esse pejores.Quamvis id ipsum tamen, utante jam diximus, non deomni penitus Romani po-puli universitate dicamus.

Excipio enim primum om-nes Religiosos, deinde non-nullos etiam seculares Reli-giosis pares, aut si id nimisgrande est, aliqua tamen Re-ligiosis honestorum actuumprobitate consimiles; exte-ros vero aut omnes, aut pe-ne omnes, magis reos essequam barbaros. Hoc estautem deteriorem esse, ma-gis reum esse. Itaque quianonnulli inrationabile atqueabsurdum arbitrantur, ut autdeteriores, aut non multumetiam meliores barbaris ju-dicemur, videamus, ut dixi,aut quomodo , aut quibusbarbaris. Ego enim prae-ter eos tantummodo Roma-norum, quos paulo ante no-minavi, exteros aut omnes,aut pene omnes, majorisreatus dico, St criminosiorisvitat esse , quam barbaros.Irasceris forsitan qui hxc le-gis , St condemnas insuperqux legis. Non refugio cen-suram tuam. Condemna, simentior; condemna, si nonprobavero; condemna, siidj quod adsero, non etiam

Seri-