Salviani MäJJtl

118

Qualia aut omnes, aut peneomnes Romani agunt. Etcuna hic ita fmt; qui taliaagimus, negligi nos ä Divini-tate causamur; relinqui noss Domino nostro dicimus,ctim ipii Dominum relinqua-mus. Fingamus enim, quodrespicere nos Dominus no-ster velit etiam non meren-tes; videamus fi potest. Fe-ce innumera Christianorummillia in spectaculis quotidiererum turpium commoran-tur. Potest ergo ad illosDEUS respicere qui talessunt? Potest ad eos respicerequibacchanturin circis, quimoechantur in theatris ? Anforte hoc volumus & hoc di-gnum putamus ut cum in cir-cis nos & in theatris DEUSvideat, ca quae nos aspicimusaspiciat quoque ipse nobi-scum , & turpitudines quasnos cernimus, cernat etiamipse nobiscum? Alterutrumenim heri necesse est. Quiasi nos videre dignatur, con-sequens est, ut etiam illa ubinos fumus videat, aut si abillis, quod non dubium est,

avertit oculos, etiam a nobis,qui illic fumus, pariter aver-tat. Et cum hic ita sint, fa-cimus hic tamen ac sine ceFsatione qui dixi. An sortein morem veterum pagano-rum theatrorum & circorumnos Deum habere arbitra-mur ? Faciebant enim hicilli quondam, quia has ido-lorum suorum delicias essecredebant. Nos quomodohic facimus, qui odisse DE-UM nostrum hic certi su-mus ? Aut certe, si placerehas turpitudines DEO novi-mus, non prohibeo quin fi-ne cessatione, faciamus. Sinvero in conscientia nostra,hoc est, quod DEUS horret,quod exeeratur, quod sicutin his sit pastus diaboli, itaoffensio DEI, quomodo nosin Ecclesia DEI colere DE-UM dicimus, qui in obscoe-nitate ludorum semper dia-bolo deservimus, & hoc gna-ri ac scientes, de consilio &industria? Et qui nobis,quiso , spes erit apud DE-UM , qui non casu aut im-prudentia DEUM lidimus,

sed