12 %

Salvi ani Maßt.

2 JRtg.€. tatis injuria. Denique Ozaille Levites DEI quid contramandatum cadeste fecit,quod vacillantem arcam Do-mini sustinere tentavit? Ni-hil enim hinc erat lege prae-ceptum. Et statim dum su-stinebat, extinctus est; nonquia, ut videtur, ad speciemcontumaci aliquid, aut inof-ficiosa saltem mente corni-fer it , sed ipso officio inoffi-ciosus fuit , qui injusta prX-sumpsit. Homo israeliticaeplebis cum ligna Sabbatiscollegisset, occisus est, & hocjudicio ac jussu DEI, piiffimiscilicet ac misericordiffimiJudicis, &. qui parcere abs-que dubio quam occideremaluisset, nisi rationem mi-sericordia! severitatis ratiovicisset. Unus enim incau-tus periit, ne multi per in-cautelam postea deperirent.Et quid de singulis dicam ?

Stum.ii. Universa gens Hebneorum,cum per Eremum iter age-ret , quia consuetudinariascarnes desideravit, partemstue plebis amisit. Et qui-dem interdictum necdum

fuerat ne desideraret; sedlegali, ut reor, observantiaeproficere DEUS voluit,ut re-bellem concupiscentiam co-erceret. Quo facilius scili-cet cunctus populus agnosce-ret, quantum evitare debe-ret, quX DEUS scriptis cx-lestibus interdiceret* quandoetiam illa eum admissa kede-rent, quL necdum lege ve-tuisset. Laborem quoque Exod.se sustinere idem populus in-gemuit, & propter hoc pla-gis cadestibus verberabatur;non quia laboranti gemerenon liceat, sed ingratus sci-licet fuit gemitus DEUMquasi auctorem immoderatilaboris accusans. Ex quoin-telligi convenit quantum pla-cere DEO debeat, qui rerumjucundarum beatitudine frui-tur, quando etiam de hisqueri non licet, quae ingratavideantur.

Quamtur forsitan quor- XLsum ista pertineant? Quor-sum absque dubio nisi ut ni-hil leve sestimetur, quo DE-US 1,editur. De ludis enimpublicis dicimus, ludibriis

scili-