i zc> Salvi äni

quippe debet cum irascitur,lardi non debet cum propi-tiatur. Adversa enim nobisper iracundiam DEI veniunt,fecunda per gratiam. Nosautem e diverso omnia agi-mus. Dicis,quomodo? Ac-cipe. Ac primum, si quandoexoratus sua ipsa misericor-dia DEUS (negue enim un-quam nos ita vivimus, ut ex-orari mereamur) scdsi quan-do, ut dixi, a se ipso exora-tus pacificos nobis dies, pro-ventus uberes, & divitembonis omnibus tranquillita-tem & abundantiam dederitfu per vota crescentem, tantasecundarum rerum prospe-ritate corrumpimur , tantamorum insolescentium pra-vitate vitiamur , ut & DEIpenitus obliviscamur & no-stri. Et cum omnem fructumdatae a DEO pacis in hocconsistere Apostolus dicat:l.Tim. 2. Ut quietam & tranquillam'vitam agamus in omni pie-tate (f caftitate ; ad hoctantum data a DEO quieteutimur, ut in ebrietate, ut inluxuria, ut in flagitiis, ut in

rapinis , ut in omni scelereatque improbitate vivamus.Quasi vero beneficium dataepacis vacatio sit probrosita-tis , & ad hoc inducias tran-quillitatis DEO donante ca-piamus, ut licentius securius-que peccemus. Indigni ita-que c^lestibus donis fumus,quia beneficiis DEI non beneutimur, & facimus rem bo-norum operum materiamtantum esse vitiorum ; quosit, ut ipsa pax contra nos sit,qu.v sic agitur a nobis, necexpediat rem accipere quadeteriores fumus. Quis hoccredere queat ? Mutamusnaturam rerum iniquitatibusnostris; & quat DEUS bo-na fecit munere pietatis fuse,ea nos nobis facimus malaesse moribus malis.

Sed videlicet quicorrum- XIIpimur rebus prosperis, cor-rigimur adversis, & quos in-temperantes pax longa fecit,turbatio facit esse modera-tos. Numquid populi civi-tatum , qui impudici rebusprosperis fuerant, asperis ca-sti esse coeperunt? Numquid

ebrie-