Säht ani Afaßi.

De sola vel maxime obscce-nitate impuritatum loquor,& quod est gravius, sacrile-giorum. Praetermitto in ali-quo rabiem cupiditatis, viti-um totius generis humani.Praetereo avaritiae inhuma-nitatem, quod proprium estRomanorum pene omniummalum. Relinquatur ebrie-tas, nobilibus ignobilibus-que communis. Taceatursuperbia & tumor. Tam pe-culiare hoc divitum regnumest, utaliquid forsitan de juresuo se putent perdere, si hincsibi alius quicquam volueritvindicare. Transeatur de-nique prope omne fraudum,salsitatum, perjuriorum ne-fas. Nulla unquam his ma-lis Romana civitas caruit.Etsi Ipecialins hoc scelus A-frorum omnium fuit. Namsicut in sentinam profundaenavis conluviones omniumsordium, sic in mores eorumquasi ex omni mundo vitiafluxerunt. Nullam enimimprobitatem scio, quae illicnon redundaverit; cum uti-que etiam paganae ac ferae

gentes, etsi habeant speciali-ter mala propria» non sint ta-men in his omnia exeeratio-ne digna. Gothorum gensperfida, sed pudica est; Ala-norum impudica, sed minusperfida ; Franci mendaces,sed hospitales; Saxoncs cru-delitate efferi, sed castitatemirandi. Omnes deniquegentes habent, sicut peculia-ria mala, ita etiam quredambona. In Afris pene omni-bus nescio quid non malum.

Si accusinda est inhumanitas,inhumani sunt, si ebrietas,ebriosi; si salsitas, fallacisti-mi; si dolus, fraudulentisti-mi; si cupiditas, cupidissimi;si perfidia, perfidislimi. Im-puritas eorum atque blalphe-mia his omnibus admiseendanon sunt: quia illis, quae su-pra diximus, malis aliarumgentium vitia, his autem eti-am sua ipsa vicerunt.

Ac primum, ut de impu- XVI.ritate dicamus, quis nescitAfricam totam obseoenis li-bidinum taedis semper arsiflse, non ut terram ac sedemhominum , sed ut /Ethnam

putes