20 }

Saiviäni Äiajpl. EpifioU.

lias, non filios habentes, opes& substantias suas non pau-peribus , non Ecclesiis, nonsibi ipsis, non denique, quodhis omnibus majus est acVide in- prsstantius, DEO, sed s*cu-fra Ub. iribus, vel maxime & divi-UI.N.II. t i^ US & extraneis deputa-rent, factus est in corde ip-Psaf.78, sius, sicut scriptum est, zelusDomini quasi ignis ardens.Et quia, aestuantibus sacro af-fectu medullis suis, aliud intali aestu facere non potuit,in vocem doloris erupit.Vox autem ipsa cui impen-deretur nullus magis ido-neus visus est quäm Ecclesia,cujus utique pars ipsi erant,qui ista faciebant. Superflueenim uni aut paucis scribitur,ubi est causa cunctorum.Haec ergo ratio & persuasit& compulsit, ut libelli dequibus loquimur ad Ecclesi-am mitterentur. Nuhc illuddicimus, quod fecundum est,scilicet, cur in titulo libello-rum non sit nomen auctoris.Cujus rei licet una sit causamaxima, mult* tamen, utreor, esse potuerunt. Ac

prima illa veniens amandatoDEJ, quo praecipimur vitareomnibus modis terrestrisglori* vanitatem ; ne dumhuman* laudis inanem au-rulam quaerimus, pr*miumc*leste perdamus. Ex quoetiam illud est, quod & orariDEUS, Ledo nari occulte ju-bens, vult nos fructum bonioperis comendare secreto;quia nulla sit major fidei de-votio , quam quae conscien-tiam vitat hominum, DEOteste contenta. Nesciat enim> Mattb.d.inquit Salvator, manus tuafinifira quid faciat dexteratua , pater tuus qui videt

in absconso reddet tibi. Etideo scriptori illi ad subtra-hendum e titulo nomen su-um atque celandum sufficereh*ctantumodo causa potuit;ut quod in honorem Dominisui fecerat, Divinae tantumconscienti* reservaret, & rescommendabilior DEO fie-ret, qu* famam publicam de-vi tastet. Sed tamen, quod

confitendum est,pr*cipuumillud fuit, quia scriptor ille,ut legimus, humilis est inCea ocu-