Commonitorium. 337

qua jam confirmata , & de-finita, custodiat. Deniquequid unquam aliud Conci-liorum decretis enise est nisitit quod antea simplicitercredebatur, hoc idem po-stea diligentius crederetur,quod antea lentius praedica-batur , hoc idem postea in-ftantids pradiearetur, quodanteä securius colebatur,hoc idem postea sollicitiusexcoleretur ? Hoc inquamscmper , neque quicquampraeterea, haereticorum no-vitatibus excitata, Concilio-rum suorum decretis Catho-lica perfecit Ecclesia , nisiut quod priüs ä majoribussola traditione susceperat,hoc deinde posteris etiamper scriptura; chirographumconsignaret , magnam re-rum summam paucis litteriscomprehendendo , & ple-rumque , propter intelli-gentiat lucem , non no-vum fidei sensum novae ap-pellationis proprietate sig-nando.

XXIV, Sed ad Apostolum redea-mus. 0 ‘Timothee , inquic,S. Kincent. Lir*

depofitum cußodi ; devitansprophanas vocum novitates*.Devita , inquit, quasi vi-peram , quasi scorpionem,quasi basiliscum , ne te nonsolum tactu sed etiam visuafflatuque percutiant. Quidest devitare ? cum hujusmo-di nec cibum sumere. Quidest Devita? Si quis , inquit, t.Cor.venit ad vos , hanc do-3 oa 'Urinam non adfert. QuamDoctrinam, nisi CatholicamSc universalem , & unameandemque per singulas re-tatum succeffiones incor-rupta veritatis traditionemanentem , & usque in se-cula sine fine mansuram.

Quid tum ? Nolite , inquit,recipere eum in domum , necave ei dixeritis,. Qui enintdicit illi ave , communicatoperibus ejus malignis. Uro*phanas , inquit, vocum no-vitates . Quid est propha-nas ? Qua; nihil habent se-cri j nihil Religiosi , ab Ec-clesiae penetralibus, quae estTemplum DEI , penitusextraneas. Urophanas , in-quit, vocum novitates. Vo-ll u cuna