Pag. 6.

z6ch Siepham Baluzll

ctantius, nollentes mundumä DEO esse factum, quere-re solebant , quibus mani-bus , quibus machinis , qui-bus vocibus , qua molitionehoc tantum opus fecerit.

QUESTIONIBUS ] Rit-tershusius ex ingenio emen-davit qu&flibus , suam queconjecturam probare cona-tus est auctoritate Cyprianiin libro de lapsis. Et tamenCodex Corbeienfis & edi-tio Phithexi habent qu&fiio-nibus.

TITULUM SANCTI-TATIS] Infra extremo li-bro z. pag. s5>. Nihil enimomnino prodefi nomen fan-Sltim habere fine moribus :quia vita d proseffione discor-dans abrogat inlufiris titulihonorem per indignorumadluum vilitatem. Sic lib.s. pag. iog. in illos invehi-tur qui Religionem simulan-tes , adeo que titulo fibimetfandi it at is inscripto , pro-fessione illa nomen quidemmutaverant , ceterum pri-stinos mores non abjcce,rant. Ex his itaque locis

colligitur eos qui severiorise vita* applicabant , sm«ctos tum fuisse dictos. Hosautem paulo post Religiososvocat; & pag. 8- hoc ipsumargumentum tractans, ait:Religiosi ac fandli viri mifi-ri non putandi sunt. Re-ligiosorum autem nomine,ut ad paginam 80. dicetur,intellexit Salvianus clericos,monachos, & omnino eosqui a vita se cui ari converte-bantur ad professionem vitaeseverioris.

PAUPERES] Sive dcmonachis loquatnr Salvia-nus , sive de clericis , cer-tum est non posse hinc colli-gi necessariam tum fuisse Re-ligioso publicam paupertatisprofessionem , sive votumpaupertatis , ut hodie lo-quimur. Nam Salvianusipse docebit infra in libro 3.adverstis avaritiam pag. 256.proprietatem bonorum acpossessionum illis interdi-ctam nondum fuisse per il-las tempestates. Hujus er-go loci sensus est , Religio-sos qui pauperes erant sive

¥ 0 -