Not# äd Sähiänuh.

minem Christo credere , ideft , ßdelem DEO esse, boceß , ßdritter DEI mandataservare. Etherius & Bea-tus lib. i. adversus Elipan-dum : Non eß Christianustjui reffe non credit Chri ■fium. Athanasius in Epistolaad Epictetum relata in antiquaverfione Concilii EphesiniPag. 466. Aut quomodo esseChristiani possunt qui dicuntalium e (se Flium aliumDEI verbum. Augustinussermone 9. de decem chor-dis cap. 4. in nova editio-ne. ssii enim non de futu-ro feculo cogitat , nec propte-yea Chrifiianus efl ut idquod in fine DEus promittitaccipiat, non dum Christia-nus est.

60. SICUT AIT QUIDAM]Locus est Salviani ex libro- fecundo adversus avaritiam.Quod autem hunc locumlaudet Salvianus iis verbisquL indicare videantur al-terius illum scriptoris essequam Salviani, hinc factum»t pronuntiaverit Pithocusdubitari non immerito posse

z8r

an Salviani sint libri quatuorad Ecclesiam Catholicamscripti lub nomine Timo-thei. Qua de re vide quaeinfri dicuntur in prcefationonostra ad libros illos.

IDCIRCO AIT] Harc cstPag.**.lectio codicis Corbeicnsis.

NamPithoeushabebat: Usur-pare deberet, idcirco autemh, damon. Nemo non videt,opinor , saniorem esse le-ctionem codicis Corbeien-sis.

COERCITIONIS ] Co-Pag.6j.dex Colbert. Coertionis in-cidere.

CONDEMNAS ] Iuprorsus codex Corbeiensis& Colbert. cum editio Pi-thoci haberet^Wwv*/. Exi-stimabat autem Rittershusiusheic legendum esse condem-nas. Repetit infra Salvia-nus pag. 6s. 66.

IMPLENT CANONEM] Pag. 64,id est, stipendium quod ser-vis dari consuevit.

IN SALOMOME ] Ver-ba hatc videntur esse super-flua , & sapiunt glossema.

Bbba Verum