2. GRUNDLAGEN DES WISSENS.

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beschränkt man jedoch diese allgemeine Wissenschaft nur aufGeometrie und Arithmetik, weil die Mechanik noch nicht dieReinheit und Evidenz der Principien und die allgemeine Aus-dehnung auf alle Fälle ihres Gebietes erreicht hat, welche denbeiden ersten Wissenschaften zukommen.

Wiederholt hat die Speculation versucht, auch die Vor-stellung der Materie zum Ausgangspunkt einer reinen Wissen-schaft zu machen, in der sicheren Erwartung, dass eine ab-stracte, zu nothwendigen Schlüssen berechtigte Slofflehre, mehrnoch als Mathematik und Mechanik , zur festen Begründung undGestaltung der Naturwissenschaft beitragen müsste. Bis jetztsind jedoch diese Versuche nicht von Erfolg gewesen, und diereine Stofflehre hat sich nie über die ersten Grundsätze zu er-heben vermocht. Zu diesen gehört der Grundsatz der B e h a r r-lichkeit des Stoffs, auf welchen die Chemie sich stützt,das Princip, dass unter allen Veränderungen und Umwandlungendie Menge des Stoffs dieselbe bleibe.

*) Xenophanes (lebte um 540 a. C. und erreichte einhohes Alter) geb zu Kolophon in Jonien Vertrieben aus seinerVaterstadt bleibt er zu Elea, später Velia, in Unteritalien,südlich von Pmstum, und wird Stifter der Eleatischen Schule.Setzte seine Ansichten in Gedichten auseinander. Lehrt die Ewig-keit aller Existenz nach dem Axiom aus Nichts wird Nichts,die Einheit Gottes, die Unmöglichkeit einer Vielheit, daherPantheismus, das Trügerische aller sinnlichen Wahrnehmung.

z ) Parmenides (lebte um 500 a. C ) geb. zu Elea. Trugseine Lehre vor in einem Gedicht Ueber die Natur. Nur dieVernunft erkennt die Wahrheit, was die Sinne erkennen istSchein. Alles Seiende ist Eins und ewig. Die Vorstellungenvon Raum und Zeit, von Vielheit, Werden und Veränderung«ntslehn aus der Täuschung der Sinne.

3 ) Zeno (lebte um 480 a. C.) von Elea, Schüler desParmenides und Verlheidiger seiner Lehre , in Dialogen und mitkünstlicher Dialektik, oft an die spätere Sophislik grenzend. Littmit grosser Standhaftigkeit den Tod in Folge einer Verschwörunggegen einen Tyrannen Elea’s. — Nicht zu verwechseln mit demviel späteren Zeno aus Cypern, dem Stifter der stoischen Schule.