De Ecclesia , &c.
Respondeo II distinguendo : ConciliumAntiochenum abstinet a voce Hotmufionoeconomias causa , ac pro ipsius fidei de-fensione & propagatione, concedo \ secus,nego . Unde nego paritatem . ConciliumAntiochenum adunatum fuit contra Pau-lum Samosetenum, qui 'ex Trinitate per-sonarum, inferebat tres este in Deo iub-flantias , & secundam atque tertiam aprima tamquam ab antiquiore procedere,adeoque este creatas : Nicaenum vero con-gregatum est contra Arium negantem Ver-bi divinitatem ; merito igitur ad revin-cendum Paulum Ecclesia permisit ad tem-pus abstinere a verbo Homoufion , quo ma-nifeste abutebatur haeresiarcha ; e contravero eadem uti habuit ad refellendos A-rsenos, quandoquidem significat veramVerbi divini fidem ,, quam quisque tubpoena damnationis tenere debet,objiciunt IIL 8. Basilius Epist. 52. con-queritur , quod Marcellus Ancyranus degradu & Ecclesia non sit ejectus, &quodst ierit in Ecclesia absque matura delibera-tione receptus : Libri ejus , inquit , fiuntdemonstrative. probationes ejus iniquitatis .Quae 'quidem objurgatio spectare solumpotest r aut Julium summum Pontificem ,aut Concilium Sardicense, quod favit Mar-cello pro contra Eusehianos ejus accusa-tores , quos Sc abjecit . Sed in hoc nonlevis apparet sententiae Ecclesias mutatio rIgitur non est infallibilis circa textus .
Respondeo distinguendo: Basilius conque-ritur errore facti deceptus , dic nondumcausa Marcelli persecte sibi cognita r con-cedo r vere Sc plene instructus , nego ,Prose ilio fidei Marcelli oblata Julio sum-mo Pontifici erat Orthodoxas itaAthana-sius in sua ad Imperatores Apologi a , inqua refert verba justi de se & Marcellodicentis : Se servare cum eis communionemabsque inptstitia ; subditque Julii judiciumsuille canonicum . Ita etiam censet Epi-phanius & alii permulti, ut suo loco exprofesto probavimus, Caeterum ConciliumSardicense in epistola Synodica ad sum-mum Pontificem, testatur scripta Marcellilecta suille & examinata, & ab omni erroris labe st«iste reperta , In his quidemMarcellus quasdam proponit difficultates,,sed solum per modum quaestionis eluci-danda: & claritatis causa. Sic refert &censet S, Hilarius,
4Z9
r Urgent S. Basilius manifeste dicit < 3 cJulium p Sc Concilii Patres in hoc erras-se , & fuisse deceptos : Igitur Ecclesia delacto fallitur judicando de textibus.
Respondeo S. Bafilium forte babuiste ex-emplar libri Marcelli diversum ab eoquodoblatum est Concilio & summo Pontifici,ipsum Marcellum potuisse librum suum ,,: antequam illum Julio & Synodo Sardicen-si prssentari curaret , a naevis purgare :Quidquid sit , fidei testimonium habet 1 abAtbanasio , Sc ab Hilario zelo fidei nullisecundis, qui certe ipsius Marcelli con-demnationem , li librum erroris seaten-tem comperistent, prosecuti fui stent. Exbis liquet quadlionem libri este lactum-purum Sc personale , circa quod Ecclesiai non est infallibilis : neque enim citra re-velationem certo scire potest r num liberipsi oblatus sit ante oblationem a mendispurgatus vel non, si sit talis vel talis per-sonas r sed dubio-procul infallibilis est in-ter judicandum de textibus prassentibus& sibi oblatis ; num sint Orthodoxi velnon et sic inconcuflk manet ejus circasectum dogmaticum insellibilitas.
Replicant- •, S. Hilarius lib. 11. de Triti,num, 3. asterit heresim litam este in sen-sit , non in scripto Igitur textus ad fi-dem non pertinet , adeoque nulla inselli-bilitas pro- secto dogmatico agnoscenda estin Ecclesia,
Respondeo distinguendo: Et scripta exhi-bent sensum, concedo •, secus, nego, Sen-sus Sc textus sunt correlativa , unde eoipso quoh^rcsis principaliter in sensu con-sistit ,, Ecclesia debet judicare de textu ,quia sensus & textus sunt inseparabiles ‘ rjudicat ergo Ecclesia- an verba aliquid si-gnificent ; judicat y supposito quod signifi-cent , an illud sit bonum vel malum , con-forme vel dilforme fidei . Unde ibidem-num. 5. Hilarius dicit : Nonne veritas cor-rumpi potest . Quomodo corrumpi nisi intextu? lam vero si Ecclesia poflet errarede professionibus- fidei judicando , textusformulae approbatae rursus examinanditraderentur sicut caufk Episcoporum dealiquo crimine accusatorum examini lon-go subjicitur : quod tamen fieri non de-bere ibidem propugnat Hilarius.
Insistunt : 88. Athanafius Sc Basilius-conveniebant de fide sanctissimae Trinita-tis, Sc tamen disputabant de ieuiu quet»E e -v pose