Üe VmUent'ue

cerdotem peccata depositurus accesserat :Et ipsum Presbyterum qui illum a deli-ctis absolverat : “ Tu accedentem , ait ,,, Sacerdoti illum impium & peccatorem,, dicis, nescio quomodo per te praesens„ repuleris. „ Suffragatur S. Iraeneus ejus-dem aetatis Pater Lib. i adversu* Haeres,c. 9. jamjam supra laudatus.

Ex tertio Saculo variis in locis se proditOrigenes Homil, 2. in Levit. Homil. inPsal. 37. 37. & S. Athanasius Serm. in il-la Christi verba : Invenietis pullum alliga-tum . Sozomenus scribit P^nitentiariumillo saeculo creatum suisse , in urbe Con-stantinopolitana , ad suscipiendas secretoconsessiones : “ Cum in petenda venia ,,, inquit , peccatum neceflario confiteri opor-,> teat .

Ex quarto Saculo S. Basilius regula 219.Sanctus Gregorius Nyssenus Epistola Can.ad Episcopum Mitilenensem , S. Chryso-stomus Homil. 33. in Joan. Sc aliieam-dem docent veritatem.

Ex quinto Saculo habemus ejusdem do-ctrinas tenacissimum defensorem Cassia-num , qui Coli. 2. c. 11. ait : " Si cui-,, quam cogitatio diabolica advenerit, spi-,, rituali viro per confessionem patefacta„ fiat. „

Uylus S. Chrysostomi discipulus non ab-simili modo loquitur Epist. ad Carid.“ Robustarum, inquit , & valentiumani-„ marum est, sic consessionem facere cum,, jejuniis , & vigiliis , & humicubatio-„ ne, sacco Sc cinere & eleemosynis. „Titus Bcftrenfis qui anno 460. obiit in c.7. S. Lucae eamdem confirmat veritatemhis verbis“ : Qui graviter impegit , per„ consessionem a peccatis absolvitur : quij, parum peccarat per superbiam, confes-„ stonis pharmacum si afpernetur, in p£-,, narum reatum incidet. „

Ex sexto Saculo non deficiunt ejusdemveritatis testes. Non abs re erit hic lau-dare Imperatorem Justinianum , qui Con-flit. 14J. ait / " Qui hoc morbi genere

„ contabuerunt, illi.morbum B. Pa-

„ triarchae renuntient, rationemque cura-„ tionis percipiant. „

Jannes Uoßatet in Nomocanone: “ O-,, portet , inquit , eum qui confessiones,, suscipit, videre Sc adolescentiam , &„ vires senectutis , loci differentiam Sc„ modi per quem malum factum est....„ debet examinare locum , contritionem,

SdCYamento . 505

,, pudorem .... & sic p?nas injungat .

Joannes IT. Patriarcha Constantinopoii-tanus juris fecit publici Pcenitentiale , ii»quo quidem regulas optimae Sc salutarisconfessionis faciendas instituit . Idem fer*monem eruditum de confessione & poeni-tentia habuit , Florebat magni GregoriiPapas asvo .

£<7 versus tempora Anastasius SinaitaPatriarcha Antiochenus homilia de Synaxihaec habet ; " In confessione , lacrymis„ animoque humiliato abstergere pecca-,, torum maculas , sicque ad intemerata,, Mysteria accedere ,, necesseest : de-inde vero subjicit . " Confitere Christo„ per Sacerdotes peccata tua ... Condem-„ na te in conspectu hominum. „

Ex septimo Saculo , traditum est mu*Herein scripto sua deposuisse peccata san-cto Joanni Eleemosynario. Sic refert Leon-tius in ejus vita. Sanctus Joannes Clima-cus ait nullum, seclusa confessione pecca-torum veniam impetrare . Georgius Pre-sbyter in vita 8 . Theodori Archimandri-tas scribit eum secretas audiisse confessio-nes : “ Qui occultas animi cogitationes,, viro sancto patefaciebant . „

Ex oflavo Saculo affulget Concilium inTrullo . Can. 102. habetur : " Oportet„ eos qui solvendi ac ligandi potestatem„ a Deo accepere , peccati qualitatem„ considerare, & ejus qui peccavit prom-v„ ptum studium . ,,

In vita S. Platonis a Theodoro studitaconscripta, legitur eum solitum suisse suoSuperiori confiteri peccata ,• " Confiteba-tur ei qui praeerat. „

Eodem prope tempore Nicephorus Car-thophilax, eruditum de confessione sacra-mentali tractatum composuit . In eo sicloquitur : " Olim oportebat omnes ad i*„ psos Pontifices accedere , suaque illis„ occulta pandere ; Pontifices defatigati,, ad probatos Monachos transmisere,,,

Ex nonoSaeulo Anastasius Nicaenus, quivita functus est anno 860. plures instituitquaestiones . q. 6. ait : " Sit-ne bonum„ confiteri peccata viris spiritualibus' 1 Est,, bonum Sc valde utile , ait . At si in-„ veneris hominem spiritualem qui possit„ tibi mederi , citra pudorem & cum fi-„ de conficere ei tamquam Domino , &„ non homini .... Nec te pudeat confi*,, teri peccata tua. ,, _ ,

E x decimo Saculo sufficiat Theophilactus ,Ii 4 qui