zr8

iutio est D. Thomas hic 5, p. suppi, q. 6.arr. 1. I

In eo prorsus sensu explicandus est Cas-sianus , qui Collat. 20. c.* 8. ait: “ Quod„ si verecundia retrahente, revelare coram„ hominibus erubescis, illi quem Iaterenon„ possunt, confiteri jugi supplicatione non„ desinas , qui & abique ullius verecun-„ diae publicatione curare , & sine impro-„ perio peccata donare consuevit . „ Quisenitn cordatus non videat illum Patrem lo-qui de Confessione publica ad satisfacien-dum ordinata, quam quidem abjicit, ne

f eccatum poenitenti in opprobrium vertä-ut- .

Incajsum quoque Brentius apud Bellarmi-num Lib. z. de Poenit. cap. 20. opponitsanctum Ambrosium Lib. ro. in Lucam c.96. dicentem : “ Petrus doluit & flevit ,„ quia ut homo erravit , non invenio„ quid dixerit ? „ Sed quid mirum si pec-catum non confessus sit , cum Poenitentiaesacramentum nondum esset institutum? astdolorem lacrymis expressit: hinc & lacry-mas confessionis vicem subibant. Sic propu-gnat S. Doctor ibidem istis subscquentibusverbis: “ Maluit Petrus suum accusare pec-„ catum , ut justificaretur Utendo , quam,, gravaretur negando.... verecundas lacry-,, mas sine horrore culpam loquuntur la-„ crymae crimen , sine ostensione verecun-„ dias fatentur. „

Obstrepunt :• Non post dici sanctum Au-gustifium aut non attigisse sensum sanctiChrysostomi, aut illum debellasse/ sed san-ctus ille Doctor omnem prorsus confessio-nem eliminat; & probatur. Lib. 10. Con-fess. cap. j. " Quid mihi est, inquit, cum„ hominibus, ut audiant confessiones meas,„ quasi ipsi sanaturi sint omnes languores,, meos ? curiosum genus ad cognoseen-„ dam alienam vitam , desidiosum ad cor-,, rigendam suam. „ Ergo &c. ConcinitVenerabilis Beda , qui explicans illa Chri-sti apud sanctum Lucam verba Ostenditevos Sacerdoti , ait r “ Vitia solum hasresis,„ infidelitatis , Judaicas perfidias , & schi-„ smatis esse ad Sacerdotes deferenda. „ I-gitur non credit confessionem peccatorumlacramentalem este; alias , non illa solapeccata capitalia, sed & cetera gravia con-fessorii subjicienda propugnaret,

Rejpondeo negando minorem. Ad proba-tionem distinguo ; JEt eo loci sanctus Au-

Dijsertatio Quarta

suppi, q. 6. ] gultinus loquitur de peccatis quae ante sus*ceptum Baptismum patraverat, quique vi& efficacia Baptismi jam jam dimissa sue*rant, concedo: non enim de aliis in librisConfessionum loquitur, ea quippe ob sum-mam humilitatem posteritati in signumpoenitentias amarae voluit tradere ; & lo-quitur de aliis post Baptismum commissis ,nego . Igitur unum solummodo contenditsanctus Doctor , peccata per Baptismumdimissa non esse alicui particulari personaeconfitenda , propter duo : primo quidem ,ex eo quod hoc sit inutile, cum hujusmo-di peccata non sint objectum poenitentia:sacramentalis , quippe quae Ecclesiae cla-vibus non subjiciantur , cum Ecclesia nonhabeat jurisdictionem in eos qui nondumsunt baptizari , juxta illud Apostoli 1.ad Cor. cap. 5. Quid enim nubi de iis ,qui foris sunt , judicare ? Secundo , hoc i-psum curiositati faceret satis.

Ad auctoritatem Venerabilis Bedas re-spondemus , eum loqui tantum de confes-sione publica , cui peccatum publicum ,quale est hasresis , infidelitas & schisma ,subjiciuntur , etiam his temporibus , sal-tem quantum ad aliquid , ut definieruntConcilium Lemovicense , Rotomagense& Bituricense ; ubi enim suit scanda-lum , ibi & satisfactio publica requiri-tur sed confessionem secretam non ex-cludit .

Urgent ; Nemo ad impossibile tenetur :Sed impossibile est omnium peccatorumrecordari , & consequenter ea confiteri /Igitur consessio rationem Sacramenti exparte sua npn subit , Confirmatur ; nonest necessaria ad remissionem peccati ,cum jusHficatio sit a gratia , sed solumad satisfactionem , quam quidem quis-quis absque Sacramento exhibere pot-est .

Respondeo distinguendo minorem : Im-possibile est omnium peccatorum levio-rum recordari , transeat graviorum »subdistinguo : si non adhibeatur suffi-ciens diligentia , concedo : si adhi-beatur , nego . Ecclesia non exigit absolu-te loquendo arithmeticam enumerationemleviorum culparum, cum non sint materiaabsolute necessaria consessionis, sed geo-metricam & moralem graviorum, quas ad-hibito sufficienti examine , absque nego-tio memori® occurrunt declaranda : si1 tamen