534 Differt dtio Quartd

dum , verum etiam & ad orandum cum peccatorum gravitatemCompetentibus» non tamen ad sacrificium

_ > )

Missas cum Fidelibus , qui quidem locusappellabatur ihroTTTceo-tt , quasi contemplatiorerum coelestium . Nonnumquam Substra-ti vocantur; eo quod illi genuflexi in hacstatione permanerent , ut colligitur excan. 16. Concilii Ancyrani : tempore je-junii manus eis imponebantur ad poeni-tentiam , ut habetur in 4. Concilio Car-thaginensi can. 80. quae quidem manusimpositio non sine aliqua verborum prae-scripta forma fiebat, juxta illud S. Augu-stini Lib. 3. contra Donatistas cap. 19.“ Quid est aliud , inquit , impositio ma-,, nuum quam oratio super hominem ? ,,Expulsis Catechumenis , expellebantur &Substrati..

%uarwt assignabatur 'locus pro aliis ,qui completis ceteris poenitentias gradibus,vel Ipsi assistebant tremendo Missas sacri-ficio , non tamen altari communicabant.Iste locus nomine consistendas , celebra-tur» p^nitentes vero Consistentes diceban-tur . Multus est sermo in sacris Canoni-bus de iis qui aliquibus irretiti peccatis,sacrificio quidem aderant , sed Euchari-stiae non participabant . Sic habet Concilium Eliberitanum can. 50. Sic SyriciusPapa Epist. 1. ad Himerium Tarraconen-sem can. 5. Observes, velim, pcenitentes■quandoque a prima statione , omissis mediis, ad ultimam ex consefiione Ecclesiaejuxta aut temporis aut necessitatis exigen-tiam transiisse . Hoc ipsum colligitur excan. 16. Concilii Ancyrani . Ex Cap. 7.Epist. Canonicae S. Basilii ad Amphilo-chium : immo & ex can. primi ConciliiNiceni.

Setlarminus ibidem quintum distinguita ceteris commemoratis locum , in quojacebant qui, completa Poenitentia , expe-ctabant reconciliationem , quae non nisi Fe-ria quinta in C?na Domini solemni rituab Episcopo conserebatur.

Jam aliquid delibare juvat de tempore& diuturnitate poenitendae satissactoriae.Certum est in more fuisse positum poeni-tentiam publicam Feria quarta Cinerumquotannis peccatoribus poenitentibus im-poni .- hoc habetur in Concilio Agath.cap. 15. apud Gratianum dist. 50. can .incapite. Quandoque pro tribus annis, quan-doque pro septem , vel etiam pro decem ,nonnumquam pro multo pluribus , juxta

imponebatur ;omnes vero , completa illa satisfactionelaboriosa , Feria quinta in Ccena Domi-ni reconciliabantur , & ad sacram syna-'xim participandam non fine gaudio su-per p^nitentiam agentibus, recipiebantur ,■S. Hieronymus in Epitaphio Fabioiae hoccommemorat : Expresse vero & distin-cte Innocentius I. Epist. ad DecentiumEpiscopum Eugubinum cap. 7. " Depos-,, nitentibus vero , inquit , qui sive ex,, gravioribus, sive ex levioribuspgniten-,, dam gerunt , si nulla interveniat„ segritudo, quinta Feria ante Pascha eis„ remittendum, Romanae Ecclesiae con-„ suetudo demonstrat. „

Non omittendi sunt hic pinarum 8 claborum gradus . Prima , eaque inter omnesgravissima p^na haec erat, abstinere pror-sus a Sacramentorum & Mysteriorumparticipatione, ut liquet ex L. 3. Epist.8. Sancti Cypriani, öc Serm.de lapsis,- eoquippe loci perstringit quosdam , qui non-dum absoluta p§nitentia , corpus Domi-ni, inquit, invadebant . Altera quod pce-nitentes ad Clerum non promoverentur.Sic statuit Syricius Papa Epist. primacap. i4. Tertia quod abstinerent a nu-ptiis. S. Leo Epist.*91. cap. iz. Quando-que ab hac poena adolescentes, ne forni-cationis tentationibus succumberent, eximiconcedit sanctus Pontifex . Quarta quodad militiam saecularem non accederent:sed potius soli Deo & poenitentiae vaca-rent. Idem eadem Epistola cap. 11. de-finitur. Quinta,eis prohibebatur neautinBaptismo, aut in Confirmatione suscepto-res admitterentur . Concilium Parisiensetempore Ludovici & Lotharii adunatumLib. 1. cap. ultimo , tribus enim librisConcilium illud comprehenditur, & men-tionem de hoc momento facit, ita ut istamunia, quandiu extabant poenitentes, su-bire non valerent . Sexta, unctione infir-morum carebant. De isto poenitentias gra-du fidem facit Innocentius I. Epist. adDecentium cap. 8. Septima , tenebantursingulis jejuniorum diebus ad Ecclesiam ac-cedere, ut capita submitterent Sacerdoti-bus , qui eis manus imponerent , & proeis orarent . Ita statuit Concilium Car-thaginense 4. can. 80. Octava , eisdeminjungebatur sepelire mortuos , ibidemCan. 81. Nona, item ut diebus Dominicis& Paschatis tempore, cum Fideles preces

sua-