< 59 ° Differt at io Sexta
aumquid pro iibito & ad voluntatis nu-tum , prout erit vel imaginationis , 'velpassionis impetus y profana sacris miscerefas est? Probatur igitur minor [, videlicetconsentientibus Graecis etiam recentiori-bus, Ordinem esse novae legis Sacramen-tum proprie dictum , & hoc inccncullismomentis.
Primo quidem proferimus confeflionemorthodoxam q. 119. p. 173. Ibi sic habe-tur : “ Sacerdotium est Sacramentum tra-,, ditum a Jesu Christo suis Apostolis :„ Ordinatio per eorum manuum imposi-,, tionem ad ha-c usque tempora subsi-,, stit , cum Episcopi in administratione,» divinorum mysteriorum eis successe-„ rint . „
Non absimili modo Jeremias Patriar-cha de eodem loquitur momento in suisad Theologos Wittembergenies Lutbera-nos responsionibus , resp. 1. pag. 78. hisverbis : " Ordinatio Creatoris potentiam,, & fortitudinem elargitur : porro cum,, nihil absque eo subsistat, & in hoc ve-,, nerit ut suae Ascensionis tempore nos,, ad bonum perducat , ipsam suam no-„ bis contulit potestatem Sacerdotio, quo„ quidem cuncta sacra operantur Myste-,, ria. Quin immo nihil , secluso Sacer-, dote , sanctum est . Praeterea cum ab,, initio nos rerum omnium, visibilium„ constituerit magistros, hoc modo, super,, omnesexcellentiffimo, vi Sacerdotii esse,, satagit, quippe qui claves c?li contulerit„ Apostolis, & successione Sacerdotibus.,,
Meletius Syrurgus eamdem doctissime pro-bat veritatem , confutando capitulum de-cimum quintum Cyri Ili Lucaris, qui ad-haerebat Calvinistis . Ita perstringit ad-versarium Apostatam : " Nonne nobis„ claret sanctum Spiritum, statuisse quas„ erant observanda ab eis qui ad. Epifco-,, patuni promoveri debebant . Primo,, quidem ut susciperent Ordinationem ,
& preces eorum qui jarojam ordinati„ fuerant , & suum postea adimplerent5, ministerium . Namque de sancto Paulo,, &: sancto Barnaba scriptum est : Segre-„ gate mihi• S avium & tornabam in oput,, ad.quod assumpsi eo‘ Idem multis ex.Apostolo depromptis auctoritatibus- confir-mat, maxime illo 2,. ad Tim.c. 1.oracu-lo : Admoneo te ut resuscitet gratiam Dei , qitiC'tß in te per impositionem manuum mearum ..
Pergit: “ Quomodo igitur post hec di-
„ cetur , rem adeo magnam , quale est,, Sacerdotium , non este Sacramentum »,, cum caeremoniis visibilibus gratia invi-,, sibilis sancti Spiritus conseratur , quod,, est Sacramento proprium . „ Vite rio—ribus rationibus Theologicis idem ite-rum atque iterum probat, quibus comple-tis , sic concludit : “ Igitur Ecclesia O-,, rientalis primis temporibus suscepit &,, conservat Sacerdotium uti mysterium sa-,, erum , juxta doctrinam sancti Dionysii,, aliorumque subsequentium Patrum , il-„ lud ut quid inter omnia excellentissi-,, mum habet, & tamquam mater eorum,, omnium quas in Religione fiunt, ut lo-,, quitur Epiphanius; neque vero agnoscit„ vocem Cyrilli,qui propugnat contrarium .
§luid plura adjiciam ? Dosithaeus Patriar-cha in opere quod juris publici fecit anno1694. validistimis argumentis ostendit Or-dinem esse sacramentum . Hoc ipsum in-nuunt omnia tum Pontificalia , tum Ri-tualia Graeca, in quibus sacrae referunturOrdinationes, de quibus infra ex profestatractabimus.
Diluuntur ebjesla »
Objicies : Graeci nomine Sacerdotiirntelligunt Ordines : sed in hoc multumdiscrepant a Latinis , nec quidquam cer-ti ex eis habetur . Igitur inane est argu-mentum petitum ex auctoritate Graeco-rum lecentiorum . Probatur minor multismomentis. Primo quidem Subdiaconatumnon habent ut Ordinem sacrum , necjejus assignant officium pro legenda Epi-stola , sed in praeparatione eorum qux spe-ctant: sacrificium . Secundo , quatuor Mi-nores non admittunt , sed tantum Lecto-rem, & Cancorem , non dicam ab unde-cim sssculis sed ab ipso- Christianismi,initio : nec octava Synodus act.. ic. cap..5. aliorum meminit . Tertio , similiternon recipiunt tonsuram clericalem , sedeam ad Monasticam vitam instituendam,remittunt .. IV. neque cohaerent apud eoscum Latinis Pontificum , Sacerdotum &Diaconorum ordinationes ,. quippe quassola, manuum impositione fiant . Quin,immo Diaconorum officium prorsus diver-sum est ab. eo. quod in Ecclesia Latina vi-demus ; namque in Ecclesia Alexandri-na Coptitarum Sacerdos legit Evange-lium i nonnumquam etiam ab ipsis Episco-pis,