De Eucharißia j

usque ad consummationem sacculi Chri-,sto, qui devicto, & rrouis, & dar-monisaculeo ascendens in airui- , captivam du-xit captivitatem , & juxta Prophetas elo-quium , dedit dona hominibus. Sic enimhabetur de illo Plal. 67. Jlscendisti in al-tum , cepisti captivitatem : accepisti dona inbominibtis .

Tertio: Tametsi Martinus V. & Euge-nius IV. iille in Bulla quae incipit Ineffabi-le Sacramentum , data 26. Maji anno 1429.Iste vero in sua constitutione Excellentis-simo, data die 26. Maji anno 1433. istamsolemnitatem probaverint ; & suo calcu-lo munitam , indulgentiis novis donave-rint , majoris tamen antiquitatis vestigiaex tempore D. Gregorii Papae primi vi-demus , cum absoluto sacrificio , tuncEucharistia ad oratorium Epiicopi , addiem uique alium solemnem, quo iterumcum pompa transportaretur in Templumferebatur. Sic de hoc momento GregoriusTuronensis L. i. de gloria Martyrum c.86. ubi ad hanc respiciens consuetudinemhaec ait : “ Dies pastioni; erat Polycarpi,, Martyris Magni , & in Richomagensi,, vico civitatis Arvernfe ejus folemnia„ celebrabantur '. Lecta igitur pastione,, cum reliquis lectionibus , quas Canon,, sacerdotalis invenit , tempus ad lacri-j, ficium offerendum advenit, acceptaque„ turre Diaconus, in qua mysterium Do-,, minici corporis habebatur , ferre cepit„ ad ostium, &c.„ Quibus verbis liquetjam positum suille in more apud ItalosEucharistiam solemniter circumgestare .Quidam autumant hanc conluetudinemincepiste in Galliis post Urbani IV. de-cretum, maxime tempore Martini V. &Eugen« IV.

‘striarto : Usus ille cum maxima sofem-nitate ferendi Eucharistiam obtinuit inflorenti Galliarum-regno, post Lutheri ,

& Calvini hasreses-. Na-m Franciseas I, inter Reges Galliae Christ. & erga sacramEucharistiam devotistimus , certior factusquod invalesceret haeresis Calviniana, velin ipsa urbe Parisiensi, voluit ad reparan-das injurias ab istis Haereticis tanto Sa-cramento • iterum atque iterum factas ,processionem Eucharistiae a Palatio suousque ad Ecclesiam Gathedralem fieri ,cum intorticiis & lampadibus , omnibus.Aulae proceribus » & Principibus iplum

vjlitutionc , i$c. 281

concomitantibus, & prae manibus cereascandelas tenentibus . Sic reserunt Scri-ptores Gallicani , ut Mimbuigius &c.

siuinto: Concilia quosdam edidere Ca-nones de ista admirabili circumgestatione;in primis Braccharense anno 654. habi-tum canone 5. haec habet de reliquiisEucharistia? asiervatis: “ Hac in parte ,„ solemnifque consuetudo servabitur, ut„ in festis qnibuscumque diebus arcam„ Domini cum Reliquiis, non Epiicopi,„ sed Levitas in humeris gestent, quibus,, in veteri lege onus idem impositum f„ novimus este prasceptum. „ Ex his li-quet sermonem hic haberi non de Reli-quiis Sanctorum, sed de Eucharistias, cumibi commemoret arcam {'cederis, quae eratEucharistiae figura.

Expreffius Tridentinum loquitur Sess 13.c. 5. his verbis: “ Declarat pr aster ea fan-,, cta Synodus rite , & religiose admo-„ dum in Dei Ecclesiam inductum hunc„ morem, ut singulis annis peculiari quo-„ dam & festo die , praecelsum hoc &

„ venerabile Sacramentum singulari vene-„ ratione , ac fblemnitate celebraretur ,

,, atque in processionibus reverenter ,

,, & honorifice illud per vias & loca„ publica circumferretur. „ Tum canone6. ait: Si quis dixerit , in sanBo EucharistiaSacramento Christum Unigenitum Vei Filiumnon esse cultu latrU , etiam externo , ado-randum , neque ideo nec festiva. peculiaricelebritate venerandum , neque in Processio-nibus , secundum laudabilem , f? univer-salem Ecclesia sancis, ritum & consuetudi-nem , solemniter circumgestandum , vel nonpublice , ut adoretur , populo proponendum, &ejus adoratores esse idololatras; anathema fit-Ne miremni , si in Ecclesia Orientali ,vix sit de hujusmodi processionibus men-tio: Namque prioribus Ecclesiae feculis,ferientibus in Ecclesiam tyrannis Impe-ratoribus ad Constantinum usque , nonpoterat fieri hujusmodi solemnitas : abisto tamen- asvo usqueadnonum feculumquamdam processionis speciem animadver-timus ; haec enim habentur in LiturgiaS. Chrysostomi : “ Et benedicti- , sumo„ incensi diffusio super sancta munera„ profitiicitur ad-sanctam mensam Diace-„ nus cum Sacerdote , & tribus vicibus„ simul inclinans &c. „ Ex quibus liquet'Orientales , recitatis pluribus super

oblata